Principal / Glanda pituitară

Jurământul Hipocrat. Medic de jurământ

Jurământul Hipocrate este un jurământ medical care exprimă principiile fundamentale morale și etice ale comportamentului medicului, precum și numele comun al jurământului făcut de toți cei care vor deveni doctori.

Istoria jurământului medicului

Jurămintele care formulează standardele morale ale comportamentului unui medic au existat chiar și în Egipt.

Apariția jurământului este mult mai veche decât cea a vieții hipocratice: legenda spune că jurământul se întoarce la descendenții direcți ai lui Asclepius, a trecut oral, ca tradiție familială, de la clan la clan. Jurământul a fost scris de Hipocrate pentru prima dată în Alexandria Hellenistică sub Herofilos (Herophilos, aproximativ 300 î.Hr.) și Erasistrata și a devenit un document din secolul III î.Hr.

Versiunea originală a fost scrisă de Hippocrates în secolul al V-lea î.H. în dialectul ionian al limbii grecești antice.

De atunci, textul jurământului a fost tradus în mod repetat în limbi noi, a fost editat, schimbând în mod semnificativ semnificația sa.

Pentru timpul ei a fost o realizare foarte mare, stabilind un standard moral ridicat. Prin urmare, nu este întâmplător faptul că în lumea creștină a fost totuși adoptată - cu modificări și modificări. Începutul se schimbă: "Ferice de Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru Isus Hristos, care este binecuvântat în vecii vecilor; Nu minte.

Potrivit rapoartelor de presă, în America de Nord și Europa în 2006, textul jurământului a fost înlocuit cu un "cod profesional". Potrivit autorilor noului document, textul propus de medicul grec acum două luni și jumătate de mii de ani nu reflectă deloc realitățile de azi. "În zilele lui Hippocrates, nu au existat principii atât de importante pentru munca medicilor ca respect pentru alți specialiști și dreptul pacientului de a alege. În plus, medicii de atunci nu s-au confruntat cu suspiciuni constante de lipsă de profesionalism din partea societății, a autorităților și a jurnaliștilor ". Noul text exclude cerințele pentru neparticiparea la avorturi, tratamentul chirurgical al bolilor de piatră și tratamentul corect al sclavilor.

În Rusia, „jurământ medicilor Uniunii Sovietice“ a, aprobat în 1971, în mijlocul anilor 1990 a dat drumul la «Jurământul medicului rus», iar în 1999, Duma de Stat a fost trecut și președintele Boris Elțîn a semnat un nou text al «doctor Jurământul rus», care Medicii citesc într-o atmosferă festivă când primesc o diplomă.

În Israel, medicii nu iau jurământul Hipocrate, ci jurământul unui medic evreu. Acest lucru se datorează faptului că zeii din panteonul grec, menționate în textul tradițional al jurământului lui Hipocrate, care este contrar iudaismul, potrivit căreia Dumnezeu este unul, și să depună jurământ în numele său nu poate fi. Deoarece în Israel religia nu este separată de stat, jurământul Hippocratic nu este folosit în toate universitățile evreiești care pregătesc doctori. Jurământul unui medic evreu este diferit de jurământul lui Hippocrate numai în detalii mici, cum ar fi aceleași referințe la zei.

În prezent, în Statele Unite, jurământul Hipocrate este limitat la un precedent judiciar bazat pe Legea privind securitatea internă. În conformitate cu acest precedent, asistența medicală acordată teroriștilor și potențialilor teroriști este recunoscută ca asistență ilegală a experților care le este adresată și constituie o infracțiune penală.

În unele cazuri, jurământul tradițional al Hipocrate este în conflict cu cerințele unei părți a societății, inclusiv a unor profesioniști din domeniul medical. În special, se discută din ce în ce mai mult posibilitatea legalizării eutanasiei, care în mod fundamental contrazice jurământul tradițional al lui Hippocrate.

"Jurământul" conține 9 principii sau obligații etice:

  • obligații față de profesori, colegi și studenți;
  • principiul inofensivității;
  • obligația de a asista pacientul (principiul milei);
  • principiul îngrijirii privind beneficiile pacientului și interesele dominante ale pacientului;
  • principiul respectului pentru viață și o atitudine negativă față de eutanasie;
  • principiul respectului pentru viață și o atitudine negativă față de avort;
  • obligația de a refuza relațiile intime cu pacienții;
  • angajamentul de cultivare personală;
  • confidențialitatea medicală (principiul confidențialității).

Textul jurământului Hippocratic în limba originală

(în dialectul ionian al limbii grecești antice)

Manuscrisul secolului al XII-lea la textul jurământului în forma krestaὌμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρὸν, καὶ Ἀσκληπιὸν, καὶ Ὑγείαν, καὶ Πανάκειαν, καὶ θεοὺς πάντας τε καὶ πάσας, ἵστορας ποιεύμενος, ἐπιτελέα ποιήσειν κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν ὅρκον τόνδε καὶ ξυγγραφὴν τήνδε. Ἡγήσασθαι μὲν τὸν διδάξαντά με τὴν τέχνην ταύτην ἴσα γενέτῃσιν ἐμοῖσι, καὶ βίου κοινώσασθαι, καὶ χρεῶν χρηίζοντι μετάδοσιν ποιήσασθαι, καὶ γένος τὸ ἐξ ωὐτέου ἀδελφοῖς ἴσον ἐπικρινέειν ἄῤῥεσι, καὶ διδάξειν τὴν τέχνην ταύτην, ἢν χρηίζωσι μανθάνειν, ἄνευ μισθοῦ καὶ ξυγγραφῆς, παραγγελίης τε καὶ ἀκροήσιος καὶ τῆς λοιπῆς ἁπάσης μαθήσιος μετάδοσιν ποιήσασθαι υἱοῖσί τε ἐμοῖσι, καὶ τοῖσι τοῦ ἐμὲ διδάξαντος, καὶ μαθηταῖσι συγγεγραμμένοισί τε καὶ ὡρκισμένοις νόμῳ ἰητρικῷ, ἄλλῳ δὲ οὐδενί. Διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ „ὠφελείῃ καμνόντων κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν, ἐπὶ δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν. Οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι ξυμβουλίην τοιήνδε. Ὁοιμω δη οδδε γυναίκα κυπσαιν φθοριον δώσω. Ἁγνῶς δὲ καὶ ὁσίως διατηρήσω βίον τὸν ἐμὸν καὶ τέχνην τὴν ἐμήν. Οὐ τεμέω δὲ οὐδὲ μὴν λιθιῶντας, ἐκχωρήσω δὲ ἐργάτῃσιν ἀνδράσι πρήξιος τῆσδε. Ἐς οἰκίας δὲ ὁκόσας ἂν ἐσίω, ἐσελεύσομαι ἐπ „ὠφελείῃ καμνόντων, ἐκτὸς ἐὼν πάσης ἀδικίης ἑκουσίης καὶ φθορίης, τῆς τε ἄλλης καὶ ἀφροδισίων ἔργων ἐπί τε γυναικείων σωμάτων καὶ ἀνδρῴων, ἐλευθέρων τε καὶ δούλων. Ἃ δ „ἂν ἐν θεραπείῃ ἢ ἴδω, ἢ ἀκούσω, ἢ καὶ ἄνευ θεραπηίης κατὰ βίον ἀνθρώπων, ἃ μὴ χρή ποτε ἐκλαλέεσθαι ἔξω, σιγήσομαι, ἄῤῥητα ἡγεύμενος εἶναι τὰ τοιαῦτα. Ὅρκον μὲν οὖν μοι τόνδε ἐπιτελέα ποιέοντι, καὶ μὴ ξυγχέοντι, εἴη ἐπαύρασθαι καὶ βίου καὶ τέχνης δοξαζομένῳ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐς τὸν αἰεὶ χρόνον. încălcându-se în mod necorespunzător.

Textul jurământului Hippocratic translatat în limba latină

Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam Juro, deos deasque omnes testiculelor citans, mepte Viribus et judicio meo hos jusjurandum et Hanc stipulationem plene praestaturum.
Ilum nempe parentum meorum loco habiturum spondeo, qui me artem istam docuit, de la alimenta impertirurum, și quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Caste și sanctuar colam și artem meam.
Quaecumque vero în hominum sive medicinam vita factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae în vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque arcana fidei meae commissa.
Quod și igitur hocce jusjurandum fideliter serve, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mea fruar și gloria imortalem gentium consequar. Sine au transmis și transporta pe calea sa miha eveniam.

Textul jurământului Hippocratic tradus în limba rusă

Jur pe Apollo-medic Asclepius, Hygieia și Panakeey și toți zeii și zeițele, luându-le în calitate de martor, pentru a efectua onest, în funcție de capacitatea mea și judecata mea, următorul jurământ și acord: Pentru a lua în considerare, care m-au învățat de calificare medicală la egalitate cu părinții mei, să împartă cu el averea lor și, dacă este necesar, să-l ajute în nevoile sale; să considere urmașul său frații săi, iar această artă, dacă aleg să o studieze, să-i învețe gratuit și fără niciun contract; instrucțiuni, lecții orale și orice altceva în învățăturile spun fiii lor, fiii profesorului său și a studenților obligație și jurământ legate în funcție de starea de sănătate a legii, dar nimeni altcineva.
Direcționez regimul bolnavilor în avantajul lor, în conformitate cu puterile și mintea mea, evitând să provoace vreo rău și nedreptate. Nu voi da nimănui mijloacele letale pe care le cer și nu voi arăta calea pentru un astfel de plan; în același mod, nu voi da nici unei femei un pesar abortiv. Curățată și imaculată, îmi voi petrece viața și arta mea. În nici un caz nu voi trece secțiunea la cei care suferă de boală de piatră, dându-i oamenilor implicați în această problemă. Orice casă intră, voi merge acolo în beneficiul pacientului, fiind departe de orice intenționat, nedrept și distructiv, mai ales din treburile de dragoste cu femei și bărbați, liberi și sclavi.
Oricare ar fi tratamentul - ca și fără tratament - nu am văzut și nici nu am auzit despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie divulgat niciodată, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret. Pentru mine, împlinind fără plată jurământul, fericirea în viață, în artă și în glorie poate fi dată tuturor oamenilor pentru totdeauna, care păcătuiesc și dau un jurământ fals și lasă-i contrariul.

Jurământul medicului Federației Ruse

Jurământul de medici - o lege federala a trecut 17 noiembrie 1999 Duma de Stat a Federației Ruse și aprobat de Președintele Rusiei Boris Elțîn în schimbul „Jurămîntul medicului rus“, care a înlocuit „Uniunea Sovietică doctor Jurământul“ (1971). Prevăzute la articolul 60 "Bazele legislației Federației Ruse privind protecția sănătății cetățenilor".

Primind un rang înalt de medic și demarând activitatea profesională, jurăm în mod solemn:

  • îndeplini cu sinceritate datoria ta medicală
  • să își consacre cunoștințele și competențele pentru prevenirea și tratarea bolilor, conservarea și consolidarea sănătății umane;
  • pentru a fi întotdeauna gata
  • asigurați îngrijiri medicale
  • păstrați confidențialitatea medicală
  • tratați pacientul cu atenție și cu atenție,
  • acționează numai în interesele sale, indiferent de sex, rasă, naționalitate, limbă, origine, proprietate și statut oficial, locul de reședință, atitudinea față de religie, credință, apartenența la asociațiile obștești, precum și alte circumstanțe;
  • să arate cel mai înalt respect pentru viața umană, să nu recurgă niciodată la implementarea eutanasiei;
  • să păstreze recunoștința și respectul pentru profesorii voștri,
  • să fie exigenți și corecți pentru studenții lor, pentru a-și promova creșterea profesională;
  • tratați colegii cu bunăvoință
  • întoarce-te la ele pentru ajutor și sfaturi dacă interesele pacientului o cer,
  • și nu neagă niciodată ajutorul și sfatul colegilor;
  • îmbunătățirea constantă a aptitudinilor profesionale
  • să protejeze și să dezvolte tradițiile nobile ale medicinei.

Medicii pentru încălcarea jurământului medicului sunt responsabili conform legislației Federației Ruse.

CURTEA DE DOCTORAT A UNIUNII SOVIEI

(cu modificări și completări făcute prin Decretul Președintelui Sovietului Suprem al URSS din 11/15/1983 - Vedomosti Sovietul Suprem al URSS, 1983, N 47, art. 722)

Primind un rang înalt de medic și începând o activitate medicală, jurăm în mod solemn:

  • să consacre toate cunoștințele și puterea pentru protecția și îmbunătățirea sănătății umane, tratamentul și prevenirea bolilor, să lucreze cu bună-credință, acolo unde interesele societății cer
  • să fie întotdeauna gata să ofere asistență medicală, să trateze cu atenție și cu atenție pacientul, să păstreze confidențialitatea medicală;
  • să își îmbunătățească permanent cunoștințele medicale și abilitățile medicale, să contribuie cu munca lor la dezvoltarea științei și practicilor medicale;
  • să solicite consilierea tovarășilor din profesie, dacă aceasta este cerută de interesele pacientului, și să nu le refuze niciodată sfaturile și asistența;
  • să protejeze și să dezvolte tradițiile nobile ale medicinei rusești, în toate acțiunile lor să fie ghidate de principiile moralității comuniste;
  • Conștient de pericolul pe care îl reprezintă armele nucleare pentru omenire, lupta neobosită pentru pace, prevenirea războiului nuclear;
  • amintesc întotdeauna înaltă vocație a medicului sovietic, responsabilitatea față de popor și statul sovietic.

Fidelitate față de acest jurământ, jur că îmi dau toată viața.

Aprobat prin Decretul Președintelui Sovietului Suprem al URSS din 26 martie 1971

Jurământul Hipocrat. Cine are nevoie și de ce?

Dacă medicul a făcut o greșeală, a reacționat neglijent la îndatoririle sale oficiale sau a încălcat standardele etice în activitatea profesională, el ar fi cel mai adesea amintit de încălcarea jurământului hipocratic. Mai mult, un medic care este angajat într-o crimă sinceră este reproșat de nerespectarea jurământului Hipocrat, deși acțiunile sale sunt adesea supuse Codului penal. Ce fel de jurământ este acest lucru, despre care aproape toți au auzit, dar puțini oameni s-au gândit la cine o amintește și de ce?

În majoritatea covârșitoare a cazurilor, jurământul hippocratic este asociat cu serviciul de altruist al medicului față de oameni și devotamentul său față de idealurile umanismului, dezinteresul și sacrificiul de sine. Practic, oricine a întâlnit lucrătorii medicali în viața sa este încrezător că medicul trebuie să fie un specialist extrem de profesionist, o persoană bună și receptivă și să aibă aversiune față de bani. În general, imaginea colectivă a medicului în cerințele noastre pentru el este o creatură asemănătoare îngerului care se hrănește cu nectar și este gata să "se ardă, strălucind pe alții. “. De ce? Deci, este scris în jurământul lui Hipocrate!

Jurământul Hipocrate este folosit de toți și de alții, pentru a sublinia faptul că inițial medicul, de fapt profesia aleasă de el, este obligată să servească (!) Oamenii cu bună-credință (adică pentru nimic), sacrificându-se și bunăstarea celor dragi. De ce? Și din nou: "El a luat jurământul Hipocrate!"

Să ne ocupăm mai întâi de Jurământul Hipocrat, și apoi să hotărâm de ce și cine folosește acest jurământ și de ce o face. Să nu avem încredere în legături, ci să citim textul original:

Ilium nu are părinții să mearum loco habitumm spondeo, qui artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, și quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.

Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie și sanctuar colam și artem meam.

Cuvinte cheie: vero in vita hominum sive medicinam factitans, mai mult, mare videro, mare audivero, quae în vulgus eferre non deceat, ea reticebo nu secus atque arca fidei meae commissa.

Quod și igitur hocce jusjurandum fideliter serve, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mea fruar și gloria imortalem gentium consequar. Sine au transmis și transporta pe calea ceașcă mihi eveniam ".

Nu vreau să jignesc utilizatorii portalului, dar totuși mi-aș dori să sugerez că mulți dintre aceștia nu au învățat limba latină în liceu sau liceu, așadar voi oferi o traducere din latină în rusă:

"Jur pe Apollo-doctor, Asclepius, Gygey și Panacea și pe toți zeii și zeițele, luându-i ca martori, îmi asum în mod sincer, potrivit puterilor și înțelegerii mele, următorul jurământ și angajament scris: să citești pe cel care ma învățat împreună cu părinții, prosperitate și în caz de nevoie să-l ajute în nevoi; să considere urmașul său frații săi, iar această artă, dacă aleg să o studieze, să-i învețe gratuit și fără niciun contract; instrucțiuni, lecții orale și orice altceva în doctrină pentru a vă informa pe fiii voștri, pe fiii profesorului și elevilor tăi legați de o obligație și un jurământ prin lege la medic, dar nimănui altcuiva.

Voi conduce regimul bolnavilor în avantajul lor, în conformitate cu puterile mele și mintea mea, evitând să provoace vreo vătămare și nedreptate.

Nu voi da nimănui mijloacele letale pe care le cer și nu voi arăta calea pentru un astfel de plan; în același mod, nu voi da nici unei femei un pesar abortiv. Curățată și imaculată, îmi voi petrece viața și arta mea.

În nici un caz nu voi trece secțiunea la cei care suferă de boală de piatră, dându-i oamenilor implicați în această problemă.

Orice casă intră, voi merge acolo în beneficiul pacientului, fiind departe de tot ce a fost intenționat, nelegiuit și pernic, în special din afacerile de dragoste cu femei și bărbați, liberi și sclavi.

Oricare ar fi tratamentul - ca și fără tratament - nu am văzut și nici nu am auzit despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie divulgat niciodată, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret.

Pentru mine, împlinind neîncetat jurământul, fericirea în viață și în artă și glorie poate fi dată tuturor oamenilor pentru toată veșnicia; celui care trece și care dă jurământul fals, să fie opusul. "

Fiind oameni sensibili și imparțiali (sper cu adevărat), să analizăm textul jurământului Hipocrat și să încercăm să îl percepem din punct de vedere al realităților existente.

"De Apollo-medic, Asclepius, Igienă și Panakeia și de toți zeii și zeițele. "

Ne pare rău, dar jurământul față de zeii păgâni nu este, în cel mai bun caz, solid pentru un medic modern, ci un păcat pentru creștin.

"Să citesc pe cel care ma învățat la egalitate cu părinții mei, să împart cu el bogăția mea și, dacă este necesar, să-l ajut în nevoile lui; să considere urmașul său frații săi, iar această artă, dacă aleg să o studieze, să-i învețe gratuit și fără niciun contract; învățăturile, lecțiile orale și orice altceva din învățătură pentru a comunica fiii voștri, fiii profesorului și elevilor tăi legați de o obligație și un jurământ prin lege la medic, dar nimănui altcuiva ".

Doctorul este obligat să predea arta copiilor tuturor cadrelor didactice ale institutului medical? Ar trebui să le sprijine financiar, indiferent de cine sunt și de ceea ce fac? Medicul ar trebui să considere ca frații săi toate rudele cadrelor didactice ale institutului medical unde a studiat? Să lăsăm această parte a jurământului fără comentarii.

"Nu voi da nimănui mijloacele letale pe care le cer și nu le va arăta calea pentru un astfel de plan. "

Nu este necesar să existe șapte genii pe frunte pentru a înțelege că aceasta este o interdicție directă pentru medic să se angajeze în eutanasie. În mod clar și fără echivoc. Și aici jurământul hipocratic intră în conflict direct cu legile existente ale unor țări. Eutanasia este permisă în mod legal în Olanda, Belgia și într-unul dintre statele din SUA - Oregon. Ie Un medic care respectă jurământul lui Hipocrate poate fi numit în unele cazuri un criminal, prin definiție nu poate respecta legile și nu le poate da jurământul.

“. în același mod, nu voi da nici unei femei un pesar abortiv. "

Simplu și clar: toți ginecologii practicanți sunt perjureri care nu respectă jurământul hipocratic. Chiar și cei care efectuează avorturi din motive medicale și sociale, așa cum este permis de legile majorității țărilor. Nu se potrivește? Sau vom declara toți ginecologii să fie jafuri?

"În niciun caz nu voi face o secțiune transversală cu cei care suferă de boală de piatră, dându-i oamenilor implicați în această afacere".

Pe baza acestui lucru, chirurgii nu pot fi considerați medici. Ei bine, și a spus în mod corect despre ei - artizani, ei știu doar cum să taie și coase.

"Orice casă intră, voi intra acolo în beneficiul pacientului, fiind departe de tot ceea ce este intenționat, nelegiuit și pernic, în special din afacerile de dragoste cu femei și bărbați, liberi și sclavi".

Ei bine, și în cele din urmă: "În timp ce tratăm un pacient, nu mă voi angaja în murdărie în casa lui, inclusiv și să facă sex cu pacientul și cu rudele sale. " În opinia mea, singura cerință actuală pentru un medic modern. Slavele sunt oarecum nepotrivite, dar, în lumina tendințelor actuale, cu hărțuire pentru hărțuire sexuală, vor fi, de asemenea, potrivite ca persoane juridice.

Ne pare rău, dar asta-i tot! Nu există nimic în jurământul hipocratic care poate fi interpretat ca obligațiile unui medic pentru pacienți, colegi și societate! Deci, de ce speculați ce text nu este? Să începem de la început, adică de la apariția jurământului Hipocrat.

Deci, jurământul Hippocratic a apărut în secolul al V-lea î.Hr. și a fost scris în dialectul ionian al limbii grecești antice. Și din acest moment încep neconcordanțe. Este general acceptat faptul că textul jurământului a fost scris de Hippocrates însuși. Cu toate acestea, mulți cercetători susțin că textul jurământului a apărut mult mai târziu după moartea lui Hippocrates, adică deja după 356 (sau, conform altor date, 377) BC Dar nimeni nu neagă chiar că textul original al jurământului a fost rescris și editat în mod repetat și cu o schimbare semnificativă în sensul jurământului. Apropo, porunca "nu tratați gratis" a fost într-adevăr prezentă într-una din versiunile antice romane ale textului. Versiunea de mai sus a jurământului Hippocratic este o versiune rescrisă și ediționată a textului, publicată în 1848 la Geneva sub numele de "Comandament medical".

Este puțin probabil ca versiunea originală a jurământului Hipocrate, scrisă acum 2400 de ani, să fie disponibilă, mai ales din cele 72 de lucrări atribuite lui Hippocrates, nu toate sunt autentice (Galen a afirmat că doar 11 dintre ele aparțin lui Hippocrates, iar restul sunt scrise de fiii sau studenții săi ).

Deci, de ce este un text atât de vechi atât de popular în societatea modernă încât este rescris în mod repetat, editat, completat și, uneori, cu schimbarea exactă opusă în sensul a ceea ce este scris?

Există multe clone ale jurământului Hippocratic sub forma diferitelor variante ale codului etic și profesional al medicului, dar toate acestea în limba veche se numesc jurământul hipocratic. În Statele Unite și în Europa există un "Cod de medic specialist" (adoptat în 2006), în Israel, jurământul evreiesc al medicului evreu (jurământul față de zeii vechiului panteon grec, contrar principiilor iudaismului) este inacceptabil pentru israelieni, în Uniunea Sovietică au depus jurământul sovietic Uniunea "(aprobată în 1971). La mijlocul anilor 90 ai secolului trecut, acest jurământ sa schimbat la "jurământul medicului rus", care la rândul său a fost înlocuit cu textul "jurământului medicului" aprobat de Duma de Stat a Rusiei în 1999.

În 1948, Adunarea Generală a Asociației Medicale Internaționale a adoptat o declarație (așa-numita Declarație de la Geneva), care, în esență, nu este decât o ediție modernă a jurământului Hipocrat. Mai târziu, în 1949, declarația a intrat în Codul internațional de etică medicală.

Promisiunea facultății: "Acceptând cu mare recunoștință drepturile științifice ale medicului care mi-au fost date și înțelegând importanța îndatoririlor care mi-au fost atribuite prin acest titlu, îmi dau o promisiune pe tot parcursul vieții mele pentru a nu ascunde onoarea clasei pe care o fac acum Am secrete familiale și nu folosesc răul de încredere: îmi promit să fiu corect față de medicii mei și nu să-i insult identitatea, totuși, dacă beneficiul pacientului ar necesita acest lucru, vorbește adevărul fără ipocrizie. În cazuri importante, promit să recurg la sfatul medicilor care sunt mai bine cunoscuți și mai experimentați decât mine; și când voi fi chemat la întâlnire, mă angajez, conștiincios, să dau dreptate meritelor și eforturilor lor ".

Și textul Declarației de la Geneva: "Jur sărbătoresc să-mi dedic viața serviciului omenirii. Îi voi plăti profesorilor cu respect și recunoștință; Îmi voi îndeplini îndatoririle profesionale cu demnitate și conștiinciozitate; sănătatea pacientului meu va fi principala mea preocupare; Voi respecta secretele care mi-au fost încredințate; Voi păstra onoarea și tradițiile nobile ale profesiei medicale prin toate mijloacele care sunt în puterea mea; Îmi voi trata colegii ca frați; Nu voi permite motive religioase, naționale, rasiale, politice sau sociale să mă împiedice să îmi îndeplinesc datoria față de pacient; Voi adera la cel mai adânc respect pentru viața umană, începând cu momentul concepției; chiar și sub amenințare, nu voi folosi cunoștințele mele împotriva legilor omenirii. Îi promit solemn, în mod voluntar și sincer.

Sper că nimeni nu va avea iluzii cu privire la faptul că doctorul a jurat să fie sărac și înfometat și să-și dea totul la serviciul tuturor membrilor societății. Și aici, începând cu textul jurământului medicului sovietic, încep toate "neînțelegerile".

Din nou, textul Declarației de la Geneva corespunde în mare măsură "ordinii medicale" din 1848, dar aici apare principiul "neobișnuit". să vă dedicați viața serviciului omenirii ". Și în "Jurământul doctorului Uniunii Sovietice", componenta ideologică pare a fi destul de clară, ca de exemplu ". să lucreze cu bună-credință, acolo unde interesele societății cer. " Din întâmplare? Nu. Mai mult, aceste principii nu numai că sunt absente în versiunile mai vechi (chiar dacă au fost corectate și editate repetat) ale textului jurământului Hipocrat.

Și acum, să ne amintim comisarul popular al sovietic al Sănătății N. Semashko și fraza lui: "Oamenii hrănesc doctorul bun și nu avem nevoie de cei răi". De atunci, apare imaginea unui medic dezinteresat. De atunci, ideea că medicul este obligat să fie un cerșetor și să urmeze principiile morale și etice, care pentru el a desemnat puterea existentă, este persistent și persistent plasat în mintea tuturor membrilor societății. Medicul este lasat cu cunostintele, experienta, abilitatile profesionale si capacitatea fizica de a le folosi. În îndatoririle sale este imputat tuturor lucrurilor în care este nevoie de aceeași putere. Pentru a fi succint, a aduce în viață modelul de sănătate ales de guvernul existent. Și fără raționament! "Ați luat jurământul Hipocrat (sau celelalte variante ale sale)! Toată lumea a uitat, pentru un anumit motiv, că medicul, de fapt, funcționează, la fel ca restul societății, și această muncă trebuie plătită. Statul "plătește" pentru această muncă în limita a 150-200 dolari și impune cerințe enorme asupra obligațiilor funcționale ale unui medic - până la bypass-ul apartamentului locuitorilor care se încadrează în programe obișnuite sociale, medicale și publice (infectate cu TB, infectate cu HIV, săraci, invalizi etc). ). Cineva plătește pentru asta? Nu. "Ai luat jurământul Hipocrate!"

Dacă cineva face apel la numele lui Hippocrates, permiteți-mi să vă reamintesc că onorariile lui Hipocrate și ale colegilor săi erau foarte mari după standardele acelei timpuri (chiar și mai mari decât cele ale arhitecților faimoși și încă faimoși). Mai mult decât atât, Hippocrates nu a fost doar un doctor ingenios, ci și un specialist în publicitate foarte inteligent: "Și vă sfătuiesc să nu fiți prea inuman, ci și să acordați atenție abundenței fondurilor (pentru un pacient) și moderării lor, uneori ar trata cu un dar, având în vedere o memorie recunoscătoare deasupra gloriei minuscule. " Apropo, Hippocrates vă sfătuiește să tratați gratuit, ocazional, ca să vă sporiți imaginea: "Dacă începeți primul caz de remunerare, atunci, bineînțeles, va duce pacientul la ideea că dacă contractul nu este încheiat, îl veți părăsi sau veți fi neglijent pentru el, și nu-i dați sfaturi în acest moment. Stabilirea remunerațiilor nu ar trebui luată în considerare deoarece credem că este dăunător pentru pacient să acorde atenție, mai ales în cazul bolilor acute - viteza bolii, care nu duce la întârzieri, face ca un bun doctor să nu caute beneficii, ci să câștige faima. Este mai bine să dai vina pe cei salvați decât să-i jefuiești pe cei în pericol din timp ".

În prezent, sa dezvoltat o stare de lucruri destul de absurdă, dar, de mult timp, modelul existent de sănătate publică presupune că oamenii (medici) care îl poartă în viață trebuie să fie specialiști cu înaltă calificare, dar munca lor trebuie plătită la minimum. Ne pare rău pentru un astfel de exemplu, dar o prostituată pe Tverskaya stabilește prețul pentru serviciile ei (de regulă, ferm și foarte considerabil), o fată în fustă scurtă și cu o lipsă totală de voce "cântă" pentru bani foarte decenti într-un club sau într-o sală de concert, toate, lucru, acordând în prealabil prețul pentru munca lor. Dar medicul este obligat să lucreze pentru un salariu cerșetor, după ce a petrecut 8-10 ani în urma manualelor sau într-o clinică. Pentru a nu fi neîntemeiat, voi da acest exemplu: un volum al manualului de diagnostic cu ultrasunete Mitkova (aceasta este, de fapt, "biblia" diagnosticianului cu ultrasunete) costă acum aproximativ 200 de dolari, salariul lunar al medicului este aproximativ aceeași (sau chiar mai puțin). a fi? Dar, de asemenea, este necesar să citim literatura periodică (și să o cumpărăm undeva), să dobândim literatură nu numai în specialitate, ci și în alte domenii clinice (pentru a nu deveni plictisitoare, la urma urmei). Îmi pare rău pentru indiscreție, dar medicii au, de asemenea, familii, copii, de asemenea, doresc să mănânce, să plătească pentru utilități, să învețe copiii pentru ceva, dar cel puțin o dată pe an să meargă la mare. Dar aceasta este opinia publică pe care nu o percepeți: "Ai luat jurământul Hipocrat!" Și asta înseamnă că trebuie să lucrez și să-mi îndeplinesc datoria, care este indicată în jurământul lui Hipocrate.

Nu vreau să deifica imaginea unui medic modern, și chiar mai mult - să stea pe apărare. Dar vreau să înțeleagă că doctorii sunt oameni! Sincer și înșelător. Bine și rău. Polite și nepoliticos. Pe timp de noapte, stând la masa de operație și petrecând timpul pe scaunul ușor al biroului departamentului de sănătate al orașului. Scaderea de la oboseala pe site si determinarea numarului de apeluri pe acest site. Chirurgii cu mâini de aur și konoval prost. Diagnosticieni geniali și oficiali proști, reușesc. Acestea sunt toate diferite, ca noi toți, dar ele sunt ființe umane, cu toate avantajele și dezavantajele, argumentele pro și contra. Dar pentru a cere de la ei ceva descris într-un manuscris preistoric este cel puțin neînțelept.

Și să tratăm medici ca oameni adevărați, nu personaje fictive dintr-un basm, într-o manieră impusă oamenilor de o creatură mitică din jurământul lui Hippocrate. Credeți că un medic care vinde suplimente alimentare va aminti jurământul hipocratic? Sau va fi deranjat de etica medicală un specialist de la clinică, care a desemnat un curs de laborator complet inutil, dar foarte scump de laborator? Încă mai crezi că există îngrijiri medicale gratuite garantate de Constituție? Să fim realiste. Medicina este acum una dintre formele de prestare a serviciilor către populație. În funcție de calitatea și volumul acestor servicii, costul lor se formează. Aceasta este realitatea noastră. Și nu este necesar să construiți iluzii cu privire la faptul că puteți obține serviciile unui specialist de primă clasă pentru o lipsă de griji doar pentru că el este obligat de obligațiile unui jurământ efemer.

Și, revenind la realitate. Un jurământ făcut de un medic la sfârșitul unui institut sau al unei universități nu are un temei juridic. Da, cineva semnează textul jurământului (fluxul nostru, de exemplu, în anii 90 ai cowboy-ului, când nu era clar unde locuiesc și pe cine să jurăm, nu semnează nimic). Dar această semnătură nu are absolut niciun mecanism de influențare a celui care nu o va urma. Jurământul Hipocratic este puternic exploatat de autoritățile care nu reușesc să creeze un model eficient și eficace de îngrijire a sănătății și încearcă să găsească găuri în sistemul existent de îngrijire medicală a populației, atrăgând în același timp un fel de etică corporativă medievală. Statul încearcă, de fapt, să susțină mitul populist al asistenței medicale gratuite prin exploatarea forțată a cunoștințelor, a experienței și a competențelor medicilor. Iar violența este exprimată prin faptul că medicii sunt forțați să-și rezolve problemele materiale în detrimentul pacienților. Nu vom vorbi despre cine primește remunerația și în ce mărime (unii oameni cumpără carne mai ieftină, alții sunt rupți în alegerea dintre BMW și Mercedes), dar sistemul existent nu numai că forțează medici onest și decent să primească recompense de la pacienți procedura umilitoare și neplăcută), dar deschide, de asemenea, oportunități extraordinare pentru tot felul de hoți și mituri.

În concluzie, vreau să citez cuvintele unui celebru oftalmolog Sviatoslav Fiodorov: „Am un doctor bun, deoarece liber, și am 480 de doctori gratuite. Jurământul Hipocrate este o ficțiune. Și, de fapt, există o viață reală - trebuie să mănânci în fiecare zi, să ai un apartament, o rochie. Ei cred că suntem niște îngeri care zboară. Angel, primind un salariu de 350 de ruble? Și în Rusia există o jumătate de milion de astfel de doctori. Unu și jumătate de oameni săraci cu studii superioare, sclavi intelectuali. A cere ca medicamentul să funcționeze bine în aceste condiții este absurd! "

În pregătirea materialului folosit informațiile de pe Wikipedia - enciclopedia gratuită

Hipocrate. Mituri și realități de mare destin

Dragi cititori, astăzi vom vorbi cu voi despre Hipocrate. Toată lumea a auzit despre jurământul său și adesea pacienții îi îndeamnă pe comunitatea medicală să fie fidelă postulatelor sale. Dar cine este Hippocrates însuși, ce a făcut pentru a dezvolta știința sănătății? De ce se numește "tatăl medicinei"? Și a fost o persoană sau un personaj adevărat al unei legende frumoase antice?

În ultimii ani, au fost activate discuțiile despre etica medicală. Medicii și alți lucrători din domeniul sănătății sunt acuzați de neglijență sau de încălcarea normelor morale. Ei cer demnitate deplină de la ei, aproape fete în domeniul salvării sănătății noastre. Care, cel mai adesea, noi înșine am bătut.

"Acuzatorii" fac apel la "jurământul hipocratic", deși majoritatea dintre noi nu l-au citit niciodată și nu știu ce anume proclamă. Dar există o altă parte a problemei: atitudinea societății, a statului și a medicilor. Actualul val de reduceri de personal și "optimizare" a instituțiilor medicale duce la o deteriorare a calității serviciilor medicale.

Nu mai puțin frecvente - cazuri de atacuri asupra personalului de ambulanță, a medicilor de urgență și a unităților de spitalizare. Au fost și situații tragice, ca o poveste recentă cu moașa din centrul perinatal Angarsk, care a murit după o "schimbare de muncă" care a durat aproximativ 30 de ore.

Oponenții vor răspunde că există destul de multe povești șocante cu vinovatul "de cealaltă parte a baricadelor". Și vor fi și ei drept.

Este chiar interesant modul în care marele Hipocrat s-ar fi comportat în unele din circumstanțele speciale actuale. Pentru a vă apropia cel puțin de răspunsul, să ne amintim ce știm despre personalitatea și soarta sa. Vom vorbi despre lucrările lui Hippocrates și vom atinge faptele biografiei sale.

În analele istoriei

Când contemporanii vorbesc despre Hipocrate, mulți cred că aceasta este o persoană extrem de legendară, nu o persoană reală. Dar nu este așa: un astfel de vindecător a trăit de fapt în Grecia antică acum două și o mie de mii de ani. Putem spune acest lucru, referindu-ne la lucrările filozofilor de atunci - Aristotel și Platon. Unele lucrări au ajuns la noi, autorul cărora știința îl consideră "tatăl medicinei".

Și după cinci secole, prima lui biografie oficială scurtă a fost compilată de istoricul roman Soran Efessky. În afară de mențiunile unor contemporani eminenți, cercetătorul sa bazat în studiile sale asupra biților rari ai informațiilor autobiografice pe care Hipocrate însuși le-a lăsat în scrierile sale.

Datele vieții medicului grec antic sunt între 460 și 377 de ani înainte de noua eră. Adică, el a trăit în acele zile de foarte mult timp: 83 de ani. Contemporanii l-au atribuit Asklepias, adică urmașii și chiar succesorii genului Asclepius, vechiul zeu grec al medicinei. Ei propovăduiau metode de vindecare care erau cât se poate de apropiate de natura umană, în combinație cu implicarea ritualurilor religioase.

A fost o "corporație" mai degrabă închisă, unde sa acordat o mare atenție continuității generațiilor. Asklepiad cultivase nepotismul într-un sens bun al cuvântului. Sa recomandat transferarea cunoștințelor în domeniul vindecării către rudele apropiate.

Elevii erau și ei din afară, însă această practică nu a fost încurajată în mod special: la urma urmei, această ambarcațiune era destul de profitabilă și era pur și simplu irațional să-și transfere secretele în mâinile greșite. Deși, pentru o taxă, puteau să predea elementele de bază ale profesiei unui candidat doritor și destul de capabil. Foarte similar cu politica corporativă actuală cu secretele sale comerciale, nu-i așa?

Deci, eroul nostru are propria sa dinastie de munca: el si-a dobandit abilitatile de la tatal sau, Heraklides, apoi fiii sa Thessal si Dragonul, iar ginerele lui Polb a inceput vindecarea. Hippocrates însuși sa perfecționat în această artă îngrijorătoare, călătorind în țări diferite, uitându-se la particularitățile lucrării vindecătorilor locali.

În acele zile, era obișnuit să se petreacă în templele dedicate Asclepius (în varianta romană - Esculapius) tabele votive, unde s-au formulat fundamentele abordării tratamentului. Acestea au fost, de asemenea, studiate pe scară largă de către un vindecător curios înainte de a deveni o autoritate recunoscută în acest domeniu de cunoștințe și abilități.

În plus față de aceste cunoștințe profesionale, el a căutat să se îmbunătățească în domeniul elocvenței și în înțelegerea fundamentelor filosofice ale vieții. A luat lecții de la filosofii proeminenți - Democritus și Gorgias.

Fundamentele lui Hippocrates

Care este patrimoniul atât de valoros al acestui învățat și practica antichității? Calculele sale teoretice și experiența generalizată sunt colectate într-o serie de tratate medicale. Există un așa-numit "Corp Hipocratic" de 60 de lucrări. Câți dintre ei aparțin "tatălui medicinii" în sine, încă nu este cunoscut cu siguranță, diferiți analiști citează numere de la 8 la 18. Tranzacțiile rămase sunt atribuite elevilor săi, în primul rând, fiilor lor.

Cei mai mulți biografi ai marelui doctor și umanist consideră în mod rezonabil lucrări precum "Despre articulații", "Prognoză", "Despre fracturi", "Pe aer, apă și zone", "Despre dieta în bolile acute", "Pe vânturi" care aparțin lui Hippocrates. "Aceasta include și prima și a treia carte de epidemii, primele patru secțiuni ale aforismului, precum și instrucțiunile etice ale legii, instrucțiunii, bunei decenii, medicului și jurământului.

Inovatoare și chiar revoluționară a fost abordarea tratamentului, justificată în aceste studii și confirmată de decenii de practică medicală de succes.

Apoi, câteva secole înainte de epoca noastră, bolile au fost explicate prin influența spiritelor rele, a vrăjitoriilor și a altor cauze mistică. Hippocrates a spus că funcționarea defectuoasă a corpului uman are loc din motive destul de naturale. Dacă acestea sunt dezvăluite în timp, atunci va fi destul de posibil să facem față bolilor.

Medicul a fost foarte atent. Timp de mulți ani, de zeci de ani, a urmărit, sistematizat, a înregistrat semne de diferite boli, de la analiza conversațiilor detaliate cu pacienții, a tras concluzii despre cauzele bolilor.

Această abordare științifică la făcut pe Hippocrates o adevărată legendă, adevăratul moștenitor al lui Asclepius, în timpul vieții sale. Și adepții săi s-au unit în școala din Kosovo, a cărei faimă nu a scăzut până acum. Împreună au creat o bază solidă pentru medicina modernă.

Cercetătorul observator a numit mediul și obiceiurile noastre zilnice principalii factori care afectează sănătatea oamenilor.

Condițiile naturale - aceasta este clima din zonă, vânturile predominante, starea generală a aerului, a apei, a solului - aceasta este lumea noastră, cu care nu doar atingem, ci continuăm să interacționăm.

Marele reformator a înțeles, de asemenea, importanța factorilor ereditare, a bagajelor pe care o persoană le primește deja prin naștere. În cele din urmă, trebuie să luăm în considerare condițiile în care trăim - ceea ce mâncăm, cât de greu lucrăm, dacă somnul este puternic și suficient de lung, etc.

Iată cum gândește Hippocrates rolul examinării unui pacient: "Examinarea corpului este un lucru întreg: necesită cunoaștere, auz, miros, atingere, limbă, raționament". El însuși este într-adevăr interesant colegii, ascultă cu atenție și scrie constant ceva în jos. Tratatele sale descriu caracteristicile unei anumite localități cu efectul asupra sănătății locuitorilor, note scurte și argumente, schițe despre cazuri deosebit de interesante din practică și descoperiri strălucite ale generalizărilor.

Permiteți-mi să citez un alt citat din prima carte, Epidemia. Deși este extinsă, ea va spune foarte mult despre aprofundarea abordării diagnostice pe care eroul nostru a predicat-o.

"În ceea ce privește toate aceste circumstanțe în cazul bolilor pe baza cărora trebuie stabilit diagnosticul, învățăm toate acestea din natura generală a tuturor oamenilor și a propriei persoane, de la o boală și de la un pacient, de la tot ceea ce este prescris și de la cel care prescrie, pentru că bolnavii sunt mai buni sau mai grei; în afară de starea generală și privată a fenomenelor cerești și a fiecărei țări, de obicei, de la felul de a mânca, de la felul vieții, de la vârsta fiecărui pacient, de la discursurile pacientului, morale, tăcere, gânduri, somn, lipsă de somn, de la vise, și când apar; de la mișcări, de la mâncărime, de la lacrimi, de la paroxisme, de la erupții, de la urină, de la spută la vărsături. De asemenea, ar trebui să vă uitați la schimbări ale bolilor din care acestea apar și la depozitele care duc la moarte sau distrugere, apoi transpirația, frisoanele, răceala corpului, tusea, strănutul, sughitul, inhalarea, burpul, vântul fără zgomot sau cu zgomot, ieșiri hemoroizi de sânge. Bazându-se pe toate aceste semne și pe ce se întâmplă prin ele, ar trebui să se efectueze un studiu. "

Fiți atenți, dragi cititori, cât de larg este abordarea vindecătorului: consideră că este necesar să se țină seama atât de modul de vorbire, cât și de tăcerea pacientului. Se străduiește să privească cursul gândurilor sale, iar setul de subtilități ale manifestărilor fiziologice este pur și simplu uimitor. În absența unor studii clinice în acele zile, aceste observații pot deveni într-adevăr decisive în lupta împotriva bolilor periculoase.

În scrierile sale despre fundamentele chirurgiei, el vorbește despre un arsenal destul de vast de instrumente chirurgicale de atunci și, în plus, el descrie diferite metode de pansament și medicamente care au fost folosite. El nu a lăsat fără atenție și diete medicinale, probleme de igienă și alte aspecte ale unei abordări integrate a sănătății.

Și în "soarele medicinii" există pete?

Când spunem "persoană legendară", nu este doar un omagiu unui om grozav. Este necesar să înțelegem că poveștile despre el sunt parțial legende, a căror autenticitate nu o putem confirma.

Deci nu putem spune prea multe despre Hippocrates. Ei spun că odată ce a oprit epidemia de ciumă din Atena, a strâns în pumn întreaga resursă organizațională și medicală a capitalei. Apoi, după cum spun biografii, vindecătorul a salvat conducătorul Macedoniei, care a dezvoltat o fobie severă bazată pe suspiciunea sporită, teama de boli.

De multe ori în diferite surse este menționat un episod cu gânditorul Democritus. Locuitorii lui Abder au considerat filozoful un nebun și au cerut un corp medical, astfel încât să-și confirme oficial diagnosticul "oamenilor". Motivul pentru astfel de concluzii serioase se părea că se află la suprafață: Democritul era adesea confuz de ceilalți cu un râs tare și nerezonabil.

Hippocrates, după o examinare amănunțită și o lungă conversație cu înțeleptul, a ajuns la concluzia că era absolut normal. Iar râsul filosofului a fost cauzat de acțiuni umane, de fapte nesemnificative cu care suntem în mod constant preocupați, nu observăm nimic înalt, etern, neapărând minute de fericire adevărată, fără a căuta cunoașterea armoniei lumii.

Dar mai ales biografii corozivi găsesc alte fapte în istoria sa. Ei nu se încadrează în tabloul pastoral al "bunătății" absolute a vindecătorului. Dar ele se încadrează perfect în realitățile acelui moment dificil.

Într-o zi, el a refuzat să trateze un anumit pacient, pe care istoricii l-au numit Caesar Svetonsky. El a suferit de hipertensiune arterială, dar Hippocrates a refuzat rudele fostului războinic în cursul tratamentului pe bază de plante. Motivul era banal: familia nu a putut să plătească pentru perfuziile și decoctările sale miraculoase. Și ar fi bine dacă refuzul ar fi corect. Dar, de la gură la gură, de la secole la secol, se transmite o poveste urâtă pe care vinovătoarea ar fi numit-o diagnostic greșit - migrenă. Ca urmare, pacientul nu sa adresat altor medici, iar după o nouă criză hipertensivă a murit.

A existat un alt caz în care Hippocrates a recurs, de fapt, la eutanasie, oferind otrăvire unui pacient sever și insolvent. Acolo, responsabilitatea pentru luarea deciziei a fost împărtășită de cei săraci, dar acest lucru nu schimbă esența.

Au fost aceste povestiri și povestiri similare o realitate sau au fost invidiați de rivalii lui Hippocrates inventați? Probabil, nu vom ști niciodată. Dar rivalitatea pentru clienții bogați a fost un fapt incontestabil. Încă mai există și nu putem fi siguri de imparțialitatea completă a celor în ale căror mâini le încredințăm sănătatea. Dar toate acestea nu distrug meritele marelui vindecător, care și-a dedicat toată viața cauzei sfinte de a studia natura umană și a dezvoltat metode fundamentale de menținere a sănătății.

Vă sugerez să urmăriți un mic documentar despre viața lui Hippocrates.

Jurământul hipocratic

Textul acestui jurământ pe care medicii îl ia în diferite țări ale lumii există în versiuni puțin diferite. Dar aceste detalii distinctive sunt neimportante. În patrimoniul lui Hippocrates există numeroase pagini dedicate eticii profesionale a medicilor. Versiunea modernă a textului jurământului Hipocratic se bazează pe aceste postulate, însă nu este formularea autorului a celebrului bursier străvechi. Textul a fost scris în mod clar mai târziu, după moartea sa, de către ucenici, urmașii marelui Mentor. Și este mai corect să spunem nu un jurământ, ci un jurământ hipocrat.

Și astăzi, practic sub forma în care mai există astăzi, porunca medicală a văzut lumina de la Geneva în 1848. Comparativ cu instrucțiunile pe care medicii le-au folosit în secolele anterioare, aceasta este o versiune mai compactă, abreviată.

Textul jurământului (jurământului) lui Hippocrate în limba rusă

„Jur pe Apollo, medicul Esculap, gig și Panakeey, toți zeii și zeițele, luându-le în calitate de martor, pentru a efectua onest, în funcție de capacitatea mea și judecata mea următorul jurământ și a acordului: Pentru a lua în considerare, care m-au învățat de calificare medicală la egalitate cu părinții mei, să împartă cu el lor averea și, dacă este necesar, să-l ajute în nevoile sale; descendența lui ia considerat pe frații săi. Această artă, dacă doresc să o studieze, să le învețe gratuit și fără nici un contract; instrucțiuni, lecții orale și orice altceva în doctrină pentru a vă informa pe fiii voștri, pe fiii profesorului și elevilor tăi legați de o obligație și un jurământ prin lege la medic, dar nimănui altcuiva.

Direcționez regimul bolnavilor în avantajul lor, în conformitate cu puterile și mintea mea, evitând să provoace vreo rău și nedreptate. Nu voi da nimănui mijloacele letale pe care le cer și nu voi arăta calea pentru un astfel de plan; în același mod, nu voi da nici unei femei un pesar abortiv. Curățată și imaculată, îmi voi petrece viața și arta mea. În orice casă am intrat, voi intra doar pentru beneficiul pacientului, fiind departe de toate în special afacerile intenționate, nedrepte și dăunătoare, dragoste cu bărbați și femei, și sclavi liberi.

Oricare ar fi tratamentul - ca și fără tratament - nu am văzut și nici nu am auzit despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie divulgat niciodată, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret. I a păstra acest jurământ cu credință, pot să se bucure de viața mea și în artă, și slava tuturor oamenilor pentru toate timpurile, încălcăm la fel, și oferind un jurământ fals trebuie să fie contrare acesteia. "

Permiteți-mi să vă clar că Gigay (Gigiyeya) și Panakeya (Panakia, Panacea) sunt fiicele lui Asclepius, zeul vindecării. În numele Primul a fost numele secțiunii de medicament „igienă“, și numele celui de al doilea - termenul de „cura“, care este, leacul perfect pentru o gamă largă de activități. Pesarul abortiv este un medicament, cel mai adesea, sub formă de perfuzie pe bază de plante, provocând sângerări și avort spontan.

Azi am amintit de mai multe sate din cartea soarta faimosului doctor, unul dintre fondatorii științei medicale a lui Hipocrate. În numele lui, tinerii specialiști încă jură supunere față de temelia morală a profesiei. Și cu toții vrem să credem cu adevărat că sunt cu adevărat urmași ai învățăturilor celui mai mare vindecător al antichității.

Vreau să-i mulțumesc lui Lyubov Mironov, cititor al blogului meu, că a ajutat la pregătirea acestui articol.

Și acum vă invit să ascultați și să citiți gândurile înțelepte ale lui Hipocrate.

Ce înseamnă jurământul Hippocratic?

De unde a venit expresia "Jurământul Hipocrat"?

Una dintre declarațiile eronate transmise de mass-media și de public este "jurământul hipocratic" pe care toți doctorii (inclusiv Rusia) le oferă înainte de a se angaja în practica medicală.

Iată textul complet al acestui jurământ Hipocrat, precum și jurământul oficial al medicului Federației Ruse.

Fundamentele legislației Federației Ruse privind protecția sănătății publice. Articolul 60. Jurământul medicului:

Persoanele care au absolvit instituțiile de învățământ superior din Federația Rusă, după primirea diplomei, depun jurământul unui medic cu următorul conținut:

„Obținerea unui rang înalt al unui medic și a trece la profesie, am Jur solemn: sincer facă datoria medicală să dedice cunoștințele și abilitățile lor de a preveni și trata bolile, conservarea și îmbunătățirea sănătății umane;

să fie întotdeauna gata să ofere asistență medicală, să păstreze confidențialitatea medicală, să trateze cu atenție și cu atenție pacientul, să acționeze numai în interesul său, indiferent de gen, rasă, naționalitate, limbă, origine, proprietate și statut oficial, locul de reședință, atitudinea față de religie, credință, afiliere la asociațiile obștești, precum și la alte circumstanțe;

să arate cel mai înalt respect pentru viața umană, să nu recurgă niciodată la implementarea eutanasiei;

să-și păstreze recunoștința și respectul pentru profesorii lor, să fie exigenți și corecți pentru studenții lor, să-și promoveze creșterea profesională;

tratați colegii cu bunăvoință, adresați-i acestora pentru ajutor și sfaturi dacă interesele pacientului o cer și nu refuzați niciodată ajutorul și sfaturile colegilor;

să-și îmbunătățească permanent abilitățile profesionale, să aibă grijă și să dezvolte tradițiile nobile ale medicinei ".

Jurământul medicului este dat într-o atmosferă festivă. Faptul de a depune jurământul medicului este confirmat printr-o semnătură personală sub semnul corespunzător din diploma de medic cu data. Medicii pentru încălcarea jurământului medicului sunt responsabili conform legislației Federației Ruse.

Și acum, ca să spunem așa, originalul:

"Jur pe Apollo, doctorul Asclepius, Gigea și Panakea, de către toți zeii și zeițele, luați-i ca martori, faceți în mod cinstit, conform puterilor și înțelegerii mele, următorul jurământ și obligație scrisă: să mă gândiți să înveți abilitățile mele medicale în mod egal cu părinții mei, prosperitatea lor și, dacă este necesar, să-l ajute în nevoile sale, urmașii săi să-și considere frații și această artă, dacă doresc să o studieze, să-i învețe gratuit și fără nici un contract;

instrucțiuni, lecții orale și orice altceva în învățăturile spun fiii lor, fiii profesorului său și a studenților obligație și jurământ legate în funcție de starea de sănătate a legii, dar nimeni altcineva.

Direcționez regimul bolnavilor în avantajul lor, în conformitate cu puterile și mintea mea, evitând să provoace vreo rău și nedreptate. Nu voi da nimănui mijloacele letale pe care le cer și nu voi arăta calea pentru un astfel de plan; în același mod, nu voi da nici unei femei un pesar abortiv.

Pur și imaculat îmi voi petrece viața și arta mea. În orice casă intră, voi intra acolo în beneficiul pacientului, fiind departe de orice intenție, nedreptate și distructivă, mai ales din afacerile de dragoste cu femei și bărbați, liberi și sclavi.

Oricare ar fi fost în timpul tratamentului, dar și fără tratament, nu am văzut și nici nu am auzit despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie dezvăluit niciodată, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret. I a păstra acest jurământ cu credință, pot să se bucure de viață și arta mea, respectat de toți oamenii pentru toate timpurile, încălcăm la fel, și oferind un jurământ fals trebuie să fie contrare acesteia. "

Este izbitoare cât de puternică este convingerea că fiecare medic este legat de adevăratul jurământ hipocratic. Și, la urma urmei, nimeni nu a avut vreodată, nici un singur organism medical oficial, niciunul dintre medici, din anumite motive, nu a încercat să dezamăgească această amăgire în fața cetățenilor (i.patienți).

Și ar fi corect dacă reprezentanții tuturor profesiilor au adus astfel de jurăminte... După cum se spune, "după ce medicul a acceptat jurământul lui Hippocrate pe gât, a fost atras un stetoscop" și o cruce roșie mare a fost pusă pe viață ". Ce gânduri fac cuvântul "jurământul hipocratic"?

Nu apar înaintea ochilor, chiar și pentru oa doua, subțire, numeroase rânduri de îngeri îmbrăcați în haine albe care, fără a-și economisi timpul și energia, protejează sănătatea oamenilor? Societatea în sine a creat acest mit și crede în el. Odată ce a venit cu mitul "jurământului hipocratic", societatea a asigurat cu încăpățânare sursa originală (a existat deloc?) Și a început să susțină ideea iluzorie a medicului și ce ar trebui să fie în societate.

Treptat, societatea noastră a crezut atât de puternic în acest mit și sa obișnuit cu imaginea unui medic lipsit de libertate, fără a avea nevoie și de drepturi materiale și spirituale, că atunci când medicii au încercat să-și schimbe statutul financiar în societate, apologiștii mitologiei au început să se refere la acest jurământ - "Au jurat? Fii răbdător. “. Dar cine a jurat ceva?

Cine dintre medicii de astăzi a dat "jurământul hipocratic" în forma originală și originală? Cine o citește și știe despre ce este vorba? Și aici zeii păgâni și greci? "Jurământul", desigur, este un cuvânt teribil, dar a venit la noi încă din timpurile precreștine, dispărut iremediabil. Astăzi, pentru necredincioși există legi și porunca trebuie să fie suficientă pentru un creștin.

Să ne întoarcem acum la istorie. Așa-numitul "jurământ hipocratic" nu aparține lui Hippocrates. Când Hipocrate a murit în 377 î.Hr. (în conformitate cu alte surse din 356), nu a existat încă un astfel de jurământ. La fel ca multe alte lucruri, a fost mult mai târziu recunoscut cu acest jurământ în timp ce își edita lucrările.

De fapt, "lucrările lui Hipocrate", precum lucrările lui Leonid Iliich de neuitat, sunt o colecție de lucrări ale diferiților autori și este mai mult decât dificil să se izoleze de ei adevăratul Hipocrate. Potrivit diferitelor surse, din cele 72 de scrieri atribuite lui Hippocrates, Galen a recunoscut drept autentic - 11, Haller - 18 și Kovner doar 8. Restul operelor au aparținut în mod evident fiilor și ginului său (V. Rudnev, 1998).

Cea mai comună versiune a jurământului de astăzi, așa-numita poruncă medicală, publicată în 1848 la Geneva. Jurământul. Act. Despre doctor. instrucțiuni

"Jur pe Apollo ca doctor, Asclepius, Gygey și Panacea și pe toți zeii și zeițele, luându-i ca martori, să execute sincer, conform puterilor și înțelegerii mele, următorul jurământ și angajament scris: să mă gândiți să-mi învăț abilitățile medicale pe o bază egală cu părinții mei, dacă au nevoie să-l ajute în nevoile sale, urmașii lui să fie considerați a fi frații săi și această artă, dacă doresc să o studieze, să le învețe gratuit și fără nici un contract, îndrumare, lecții orale și tot adică învățăturile spun fiii lor, fiii profesorului său și a studenților obligație și jurământ legate în funcție de starea de sănătate a legii, dar nimeni altcineva.

Voi conduce tratamentul pacienților în beneficiul lor, în conformitate cu capacitatea mea și judecata mea, abținându-se de la a provoca nici un rău și nedreptate, nu voi lăsa pe nimeni dacă mi-a cerut un medicament mortal și nu arată calea pentru un astfel de plan, la fel cum nu voi da unei femei un remediu abortiv.

Curățată și imaculată, îmi voi petrece viața și arta mea. În orice casă am intrat, voi intra doar pentru beneficiul pacientului, fiind departe de orice intenționată, nedreaptă și dăunătoare, mai ales dragoste afacerile cu bărbați și femei, și sclavi liberi.

Așa că în timpul tratamentului, precum și fără tratament, nu văd sau aud despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie dezvăluit, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret.

Eu, împlinind neabătut jurământul, pot fi acordate fericirii în viață și în artă și glorie tuturor oamenilor pentru toată veșnicia. Pentru infractorul care dă jurământul fals, lăsați-l să fie invers. "

Deci, ce spune jurământul Hipocrat? Da, deloc despre asta - ". strălucind la alții, ardeți-vă și transformați-vă într-o lumânare ". Și veți fi de acord că chiar și într-o astfel de versiune "combinată" a textului vorbim doar despre obligațiile față de profesori, colegi și studenți, garanția de a nu face rău bolnavilor, o atitudine negativă față de eutanasie (uciderea pacienților la voință), avorturile și refuzul lucrătorilor medicali din relațiile intime cu pacienții, despre păstrarea confidențialității medicale.

Nicăieri în text nu indică faptul că un medic ar trebui să trăiască liber și să tolereze fără voie indiferența și indiferența societății față de el.

Din nou, înapoi la poveste. În Grecia antică, a căror subiecți erau Hippocrates, majoritatea covârșitoare a doctorilor trăiau confortabil în detrimentul taxelor primite de la pacienți. Munca lor a fost plătită (mai bine, de exemplu, decât munca arhitecților). Deși caritatea nu a fost străină nici medicilor (când ai bani, poți fi un binefăcător).

Același Hippocrates, în instrucțiunile sale, îi sfătuiește pe studentul său, când vine vorba de taxa pentru tratament, să facă diferența între diferiți pacienți - "Și vă sfătuiesc să nu fiți prea umani, ci și să fiți atenți la abundența fondurilor pacientul) și moderarea lor și, uneori, ar fi fost tratat gratuit, având în vedere o memorie recunoscătoare deasupra gloriei minuscule. " Rețineți că darul lui Hippocrates vă sfătuiește să tratați doar ocazional.

Poate că Hippocrates a înțeles deja importanța carității pentru publicitate? Cel mai probabil, este. De aceea, în aceleași "Instrucțiuni", îi sfătuiește pe elevul său: "Dacă aduceți mai întâi primul caz de recompensă, atunci, bineînțeles, îi aduceți pe pacient la ideea că, dacă contractul nu este încheiat, îl veți părăsi sau îl veți trata fără griji; nu-i dați sfaturi în acest moment.

Stabilirea remunerațiilor nu ar trebui luată în considerare deoarece credem că este dăunător pentru pacient să acorde atenție, mai ales în cazul bolilor acute - viteza bolii, care nu duce la întârzieri, face ca un bun doctor să nu caute beneficii, ci să câștige faima. Este mai bine să dai vina pe cei mântuiți decât să jefuiști pe cei aflați în pericol. "

După cum vedeți, ingratitudinea pacienților salvați față de doctor merită reproșuri, chiar din punctul de vedere al lui Hippocrates! Principiul principal al eticii Hipocrate a fost întotdeauna considerat "non nocere" - nu face rău. Hippocrates însuși la păstrat?

În primul rând, cine ar trebui tratat? Aici este un citat din Comandamentul medical, elegant (și tăiat) și publicat în 1848 la Geneva - "Prima mea sarcină este să restaurez și să păstrez sănătatea pacienților mei". Cu toate acestea, versiunea originală originală a jurământului, probabil bazată, probabil, pe viziunea asupra lumii hipocratice, conține următoarea continuare a acestei fraze, care, pentru "nu un motiv clar", a fost abandonată de editorii de la Geneva - ". cu toate acestea, nu toate, dar numai în măsură să plătească pentru recuperarea lor. “.

Chiar și în practica lui Hippocrates însuși, au existat cel puțin două cazuri în care el și-a încălcat propriul jurământ. În 380 î.Hr. Un Akrakhersit a început să fie tratat pentru otrăvirea cu otrăvire alimentară. După ce a furnizat pacientului asistență medicală de urgență, medicul a întrebat mai întâi rudele Akrakhersit dacă ar putea plăti pentru recuperarea pacientului. Auzind un răspuns negativ, a sugerat el. - "a da otrăvii săraci că nu a suferit mult timp", la care rudele au fost de acord. Cu otravă alimentară neterminată, apoi a terminat otravă hippocratică. (Ce zici de "nu face rău" și de neparticipare la eutanasie?).

Cu doi ani înainte de moartea sa, Hippocrates sa angajat să folosească un anumit Cezar de Sveton, care a suferit de hipertensiune arterială. Când sa dovedit că Cezar nu a fost în stare să plătească pentru întregul tratament pe bază de plante, Hippocrates ia înmânat mâinile rudelor sale, nu numai că nu le vindeca, ci și le-a informat despre un diagnostic greșit, spunând că pacientul pur și simplu suferă de migrenă. Rudele, care au fost amăgite prin confuzie deliberată, nu s-au întors la un alt doctor, iar curând soldatul de 54 de ani a murit în timpul unei alte crize hipertensive.

În al doilea rând - Hippocrates nu a putut tolera concurența, credea că cu cât medicii sunt mai puțini, cu atât câștigurile sunt mai bune. Iată o dovadă pentru dvs. - cuvinte din același jurământ: ". învățăturile, lecțiile orale și orice altceva din învățătură pentru a comunica fiii voștri, fiii profesorului și elevilor tăi legați de o obligație și un jurământ prin lege la medic, dar nimănui altcuiva ". Nu este foarte uman?

Și în sfârșit, ultimul. În unele interpretări vechi ale jurământului hipocrat spune că un medic ar trebui să ofere asistență gratuită colegilor și familiilor lor și NU trebuie să ofere asistență persoanelor sărace - pentru ca toată lumea să nu ajungă la medicamente gratuite și să întrerupă afacerea medicală.

De ce este în continuare mitul "jurământului hipocratic"? Imaginea propagandei foarte profitabile "medic-dezinteresat" găsește. Proprietatea și bogăția unui medic sunt cunoștințele, abilitățile sale profesionale și abilitatea de a lucra, de a trata oamenii, a le elimina de suferință. De aceea, obligația unui medic de a ajuta, la rândul său, implică datoria societății, în conformitate cu principiul justiției, pe care o adoră astfel, să-l recompenseze în mod adecvat pentru munca făcută.

În societatea noastră, nu există loc pentru cei care lucrează cinstit, inclusiv pentru medic. "Prin forță de muncă neprihănită, nu veți face o cameră de piatră". Bine spus! Dar doctorul locuieste aici, in aceeasi societate. El face parte din ea. Și aici doctorul se gândește la asta - "De ce o prostituată poate să-i spună prețul, fără voce, dar un cântăreț drăguț pentru grimasă sub" placaj "poate cere multe mii de taxe, un șofer de taxi nu va avea noroc, un funcționar fără" expresii de respect " multumesc ca nu doriti o calatorie fericita, avocatul nu va incepe sa conduca cazul, chelnerul nu va servi fara sfat, coaforul nu va fi taiat, deputatul nu va vota si el - medicul care isi salveaza viata, la capriciul aceleiasi societati, este lipsit de dreptul de a-si numi pretul atat de necesar pentru toata lumea ra Ota?“.

Cuvintele nemuritoare ale primului comisar pentru sănătate N. Semashko vin în minte - "Oamenii vor hrăni pe bunul doctor, dar nu avem nevoie de cei răi". Deci, comisarul a știut prețul unui bun doctor?

Alte Articole Despre Tiroidă

Stresul afectează extrem de negativ corpul uman, astfel că există diferite metode de protecție a reglementării umorale, care vizează schimbarea activității sistemelor fiziologice în condiții de tensiune nervoasă crescută.

Experți principali în domeniul otolaringologiei:Volkov, Alexander G.Volkov Alexander G., Profesor, Doctor în Științe Medicale, Șeful Departamentului de Otorinolaringologie, Universitatea de Stat din Rostov, Doctor onorat al Federației Ruse, membru al Academiei Ruse de Științe Naturale, membru al Societății Europene de Rinologiști.

Una dintre cele mai complexe creații ale naturii este corpul uman. Sistem complex care constă dintr-un set de subsisteme interconectate. Și monitorizează relația armonioasă dintre grupurile de organe, sistemul hormonal.