Principal / Studiu

Jurământul hipocratic

Vă sugerăm să luați în considerare problema, ca să spunem așa, care a rănit pe toată lumea: de unde venea expresia "Jurământul Hipocrat".
Una dintre declarațiile eronate transmise de mass-media și de public este "jurământul hipocratic" pe care toți doctorii (inclusiv Rusia) le oferă înainte de a se angaja în practica medicală.
Vreau să citez textul integral al acestui jurământ Hipocrat, precum și jurământul oficial al unui doctor din Federația Rusă și apoi să-ți tragi concluziile.

Fundamentele legislației Federației Ruse privind protecția sănătății publice. Articolul 60. Jurământul medicului:

Persoanele care au absolvit instituțiile de învățământ superior din Federația Rusă, după primirea diplomei, depun jurământul unui medic cu următorul conținut:
„Obținerea unui rang înalt al unui medic și a trece la profesie, am Jur solemn: sincer facă datoria medicală să dedice cunoștințele și abilitățile lor de a preveni și trata bolile, conservarea și îmbunătățirea sănătății umane;
să fie întotdeauna gata să ofere asistență medicală, să păstreze confidențialitatea medicală, să trateze cu atenție și cu atenție pacientul, să acționeze numai în interesul său, indiferent de gen, rasă, naționalitate, limbă, origine, proprietate și statut oficial, locul de reședință, atitudinea față de religie, credință, afiliere la asociațiile obștești, precum și la alte circumstanțe;
să arate cel mai înalt respect pentru viața umană, să nu recurgă niciodată la implementarea eutanasiei;
să-și păstreze recunoștința și respectul pentru profesorii lor, să fie exigenți și corecți pentru studenții lor, să-și promoveze creșterea profesională; tratați colegii cu bunăvoință, adresați-i acestora pentru ajutor și sfaturi dacă interesele pacientului o cer și nu refuzați niciodată ajutorul și sfaturile colegilor;
să-și îmbunătățească permanent abilitățile profesionale, să aibă grijă și să dezvolte tradițiile nobile ale medicinei ".
Jurământul medicului este dat într-o atmosferă festivă. Faptul de a depune jurământul medicului este confirmat printr-o semnătură personală sub semnul corespunzător din diploma de medic cu data. Medicii pentru încălcarea jurământului medicului sunt responsabili conform legislației Federației Ruse.

Și acum, ca să spunem așa, originalul:

„Jur pe Apollo, medicul Esculap, gig și Panakeey, toți zeii și zeițele, luându-le în calitate de martor, pentru a efectua onest, în funcție de capacitatea mea și judecata mea, următorul jurământ și acord: Pentru a lua în considerare, care m-au învățat de calificare medicală la egalitate cu părinții mei, să împartă cu el dacă vor să-l ajute în nevoile sale, urmașii săi ar trebui să fie considerați a fi frații săi, iar această artă, dacă doresc să o studieze, să-i învețe gratuit și fără nici un contract; instrucțiuni, lecții orale și orice altceva în doctrină pentru a vă informa pe fiii voștri, pe fiii profesorului și elevilor tăi legați de o obligație și un jurământ prin lege la medic, dar nimănui altcuiva. Direcționez regimul bolnavilor în avantajul lor, în conformitate cu puterile și mintea mea, evitând să provoace vreo rău și nedreptate. Nu voi da nimănui mijloacele letale pe care le cer și nu voi arăta calea pentru un astfel de plan; în același mod, nu voi da nici unei femei un pesar abortiv. Curățată și imaculată, îmi voi petrece viața și arta mea. În orice casă am intrat, voi intra doar pentru beneficiul pacientului, fiind departe de toate în special afacerile intenționate, nedrepte și dăunătoare, dragoste cu bărbați și femei, și sclavi liberi. Oricare ar fi fost în timpul tratamentului, dar și fără tratament, nu am văzut și nici nu am auzit despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie dezvăluit niciodată, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret. I a păstra acest jurământ cu credință, pot să se bucure de viață și arta mea, respectat de toți oamenii pentru toate timpurile, încălcăm la fel, și oferind un jurământ fals trebuie să fie contrare acesteia. "

Este pur și simplu uimitor cât de puternică este convingerea în mediul oamenilor obișnuiți că fiecare medic este legat de adevăratul jurământ hipocratic. Și, la urma urmei, nimeni nu a avut vreodată, nici un singur organism medical oficial, niciunul dintre medici, din anumite motive, nu a încercat să dezvăluie această eroare cetățenilor (citiți de pacienți). Și ar fi corect dacă reprezentanții tuturor profesiilor ar aduce astfel de jurăminte...

După cum se spune, "după ce doctorul a luat jurământul Hipocrat pe gât," stetoscopul este tras "și o cruce roșie mare este pusă pe viața sa.

Ce gânduri fac cuvântul "jurământul hipocratic"? Nu apar înaintea ochilor, chiar și pentru oa doua, subțire, numeroase rânduri de îngeri îmbrăcați în haine albe care, fără a-și economisi timpul și energia, protejează sănătatea oamenilor? Societatea în sine a creat acest mit și crede în el. Odată ce a inventa mitul „Jurământul lui Hipocrate“, compania a uneltit sursa primară de încredere (ca și în cazul în care el a fost la toate?), Și a devenit greu să se mențină în societate delirante despre medici și modul în care aceasta ar trebui să fie. Treptat, societatea noastră atât de mult cred în acest mit și sunt obișnuiți cu imaginea pierdut drepturile electorale medicului, dezinteresată, sau prost, dacă un călugăr pustnic, complet lipsit de materiale și de nevoile și drepturile spirituale, că orice tentativă de medici de a schimba poziția lor starea financiară în avocații societății mitologia a început să se refere la acest jurământ - "jurat? Fii răbdător. “. Dar cine a jurat ceva? Cine dintre medicii de astăzi a dat "jurământul hipocratic" în forma originală și originală? Cine dintre ofițerii și oficialii publici formidabili și implacabili o citesc și știe despre ce este vorba? Și, în general, trăim într-o societate creștină (cu câteva excepții) a religiei - care sunt obiceiurile și jurămintele antice legate de ea? Ce sunt zeii păgâni și greci? „Jurământul“, desigur, un cuvânt teribil, dar apoi a ajuns la noi tot drumul din timpurile precreștine, plecat pentru totdeauna... Astăzi, pentru cei necredincioși există o lege, un creștin ar trebui să fie suficient și porunci. În cele din urmă, trăim într-o societate civilizată! Prin urmare, chiar și un medic creștin (dacă nu este un ateu, dar in randul medicilor de 99 la suta atee si este) un jurământ nu este necesară, datorită faptului că învățătura creștină este mult mai mare și mai morală decât orice jurământ păgân.

Deci, de ce este mitul jurământului Hipocratic uimitor de rezistent?
Să ne întoarcem acum la istorie.

Așa-numitul "jurământ hipocratic" nu aparține lui Hippocrates. Când Hipocrate a murit în 377 î.Hr. (în conformitate cu alte surse din 356), nu a existat încă un astfel de jurământ. Ca multe alte lucruri, el a fost creditat cu acest jurământ în mai târziu compilații ale operei sale. În realitate, „scrierile hipocratice“, precum și lucrările de neuitat Leonid Ilici Lenin, este o colecție de lucrări de către diverși autori, și selectați una din Hipocrat aproape imposibil. Conform diverselor date, de la 72 compozitii hipocratice atribuite, Galen recunoscute ca fiind autentice - 11, Galler - 18 și 8. Kovner operațiune numai rămas este în mod evident aparține fiilor săi, medicii Tesalia și Dragon, și fiul-Polybus (VI Rudnyev, 1998).

Cea mai comună versiune a jurământului de astăzi, așa-numita poruncă medicală, publicată în 1848 la Geneva, nu conține mari părți ale textului sursă (sau textelor).
Jurământul hipocratic în limba latină:
HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM
Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deosque omnes testes citan.s, mepte viribus et adiu mero hos jus jurandum et hanc stipulationem plene prae.staturum.
Ilium nu are părinții să mearum loco habitumm spondeo, qui artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, și quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus Etiam rationem pro virili et Ingenio Meo aegri.s salutarem praescripturum o pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie și sanctuar colam și artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum, medicinam factitans, mai mult, mare videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non deceat, ea reticebo nu secus atque agde fidei meae comissa.
Quod și igitur hocce jusjurandum fideliter serve, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mea fruar și gloria imortalem gentium consequar. Sine au transmis și transporta pe calea sa miha eveniam.

Traducere acum. Sau, mai degrabă, cea mai comună opțiune (citată în Hippocrates, Jurământul, Legea, Medicul, Instrucțiunea, 1998).

"Jur pe Apollo ca doctor, Asclepius, Gygey și Panacea și pe toți zeii și zeițele, luându-i ca martori, să execute sincer, conform puterilor și înțelegerii mele, următorul jurământ și angajament scris: să mă gândiți să-mi învăț abilitățile medicale pe o bază egală cu părinții mei, dacă doresc să-i studieze și să-i învețe gratuit și fără niciun contract, instruire, lecții orale și orice altceva, ar trebui să le considere mijloace proprii și, dacă este necesar, să-l ajute în nevoile sale. st în doctrina de a raporta fiilor săi, fiii profesorului său și a studenților obligație și jurământ legate în funcție de starea de sănătate a legii, dar nimeni altcineva.
Voi conduce tratamentul pacienților în beneficiul lor, în conformitate cu capacitatea mea și judecata mea, abținându-se de la a provoca nici un rău și nedreptate, nu voi lăsa pe nimeni dacă mi-a cerut un medicament mortal și nu arată calea pentru un astfel de plan, la fel cum nu voi da unei femei un remediu abortiv. Curățată și imaculată, îmi voi petrece viața și arta mea. În orice casă am intrat, voi intra doar pentru beneficiul pacientului, fiind departe de orice intenționată, nedreaptă și dăunătoare, mai ales dragoste afacerile cu bărbați și femei, și sclavi liberi.
Așa că în timpul tratamentului, precum și fără tratament, nu văd sau aud despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie dezvăluit, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret.
Eu, împlinind neabătut jurământul, pot fi acordate fericirii în viață și în artă și glorie tuturor oamenilor pentru toată veșnicia. Pentru infractorul care dă jurământul fals, lăsați-l să fie invers. "

Citește? Deci, ce se spune în "jurământul hipocratic"? Da, deloc despre ce - "... străluciți pe alții, să vă arziți și să deveniți o lumânare". Citiți cu atenție și citiți din nou jurământul. Și veți fi de acord că chiar și într-o astfel de versiune "împletită" a textului vorbim doar despre obligațiile față de profesori, colegi și studenți, garanția de a nu face rău bolnavilor, o atitudine negativă față de eutanasie (uciderea pacienților după voință), avorturile și refuzul lucrătorilor medicali relații intime cu pacienții, păstrarea secretului medical. Nicăieri în text nu indică faptul că un medic ar trebui să trăiască liber și să tolereze fără voie indiferența și indiferența societății față de el.

Din nou, înapoi la poveste. În Grecia antică, a căror subiecți erau Hippocrates, majoritatea covârșitoare a doctorilor trăiau confortabil în detrimentul taxelor primite de la pacienți. Munca lor a fost plătită (mai bine, de exemplu, decât munca arhitecților). Deși caritatea nu a fost străină nici medicilor (când ai bani, poți fi un binefăcător). Același Hippocrates, în instrucțiunile sale, îi sfătuiește pe elevul său, când vine vorba de taxa pentru tratament, să facă diferența între diferiți pacienți - "Și vă sfătuiesc să nu fiți prea inuman, ci și să fiți atenți la abundența fondurilor ) și moderarea lor și, uneori, ar fi fost tratați pentru nimic, având în vedere o memorie recunoscătoare deasupra gloriei minuscule. Rețineți că darul lui Hippocrates vă sfătuiește să tratați doar ocazional.

Poate că Hippocrates a înțeles deja importanța carității pentru publicitate? Cel mai probabil, este. De aceea, în aceleași "Instrucțiuni" îi sfătuiește pe elevul său - "Dacă conduceți primul caz de recompensă, atunci, bineînțeles, veți aduce pacientul la ideea că dacă nu se încheie un contract, îl veți părăsi sau îl veți trata fără griji și nu-i dați sfaturi în acest moment.Nu ar trebui să ne ocupăm de stabilirea remunerației, deoarece considerăm că este dăunător pentru pacient să acorde atenție acestui lucru, mai ales în caz de boală acută - viteza bolii, care nu oferă ocazia de a întârzia, ci mai degrabă Bretenoux glorie. Este mai bine să vină supraviețuitori decât în ​​avans, Rob în pericol ". După cum vedeți, ingratitudinea pacienților salvați față de doctor merită reproșuri chiar din punctul de vedere al lui Hippocrates!
Deci, care este jurământul Hipocrat?

Să analizăm ceea ce este declarat în primul rând în "Jurământul".
Pentru informații luăm cuvântul. Cuvinte în jurământul lui Hippocratic - 251.

Din ele, în proces de scădere:
1. Cuvinte dedicate relației "elev - profesor" și "elevii unui profesor" - 69.
2. Cuvinte dedicate tratamentului pacienților - 34.
3. Cuvinte dedicate respectării secretului medical - 33.
4. Cuvântări legate de "fericire" și "fame" doctor "correct", și blesteme pe capul medicului, retragând din jurământ - 31.
5. Cuvinte dedicate caracterului moral al medicului - 30.
6. Cuvinte dedicate zeilor care nu sunt autoritare pentru creștini - 29.
7. Cuvinte despre neparticiparea la avort și eutanasie - 25.
Și acum vom face o concluzie destul de logică că o persoană în jurământ, pe care o dă, acordă mai multă atenție la ceea ce consideră cel mai important, și mai puțină atenție și, prin urmare, numărul de cuvinte - la mai puțin important. Foarte corect.
Prin numărul de cuvinte care aparțin categoriilor de mai sus, să examinăm acum așa-numita scală a valorilor profesionale ale unui medic, conform lui Hippocrates.
În primul rând este sistemul de relații "profesor-studenți" - 69 de cuvinte, adică 27,6% din numărul total de cuvinte.
În al doilea rând - promisiunile medicului de a trata oamenii - 34 de cuvinte, sau 13,6% din cuvinte. (De două ori mai puțin decât "profesori - studenți"!).
În al treilea rând - păstrarea secretului medical - 33 de cuvinte, sau 12,8%.
În al patrulea rând - avantajele pentru lipirea unui jurământ și un blestem pentru încălcarea acestui jurământ - 31 de cuvinte - 12,4%.
În al cincilea rând este caracterul moral al medicului, căruia îi sunt deduse 30 de cuvinte - 12%.
În al șaselea loc sunt zeii elenici, cărora li s-au atribuit 29 de cuvinte - 11,6%.
Și în sfârșit, ultimul al șaptelea este principiul neparticipării la avorturi și eutanasie, care are 25 de cuvinte, adică 10% din numărul total de cuvinte ale jurământului Hipocrate.

Să ne gândim din nou. Deci, care este "jurământul"?
Poate că este timpul să nu mai dați vina pe doctori pentru nici un motiv (și deseori fără nici un motiv) - "Oare jurat? Fii răbdător. “. Poate că e timpul să risipim miturile false despre "obligațiile medicilor"?

Mințile instigatoare așteaptă surprize mari în lucruri familiare din copilărie.
Principiul principal al eticii Hipocrate a fost întotdeauna considerat "non nocere" - nu face rău. Hippocrates însuși la păstrat?
În primul rând, cine ar trebui tratat? Aici este un citat din Comandamentul medical, elegant (și tăiat) și publicat în 1848 la Geneva - "Prima mea sarcină este să restaurez și să păstrez sănătatea pacienților mei". Cu toate acestea, versiunea originală originară a jurământului, probabil bazată, probabil, pe viziunea asupra lumii hipocratice, conține următoarea continuare a acestei fraze, care, din motive "neclare", a fost omisă de editorii de la Geneva - "... dar nu toți, dar numai în măsură să plătească pentru recuperarea lor".

Chiar și în practica lui Hippocrates însuși, au existat cel puțin două cazuri în care el și-a încălcat propriul jurământ. În 380 î.Hr. Un Akrakhersit a început să fie tratat pentru otrăvirea cu otrăvire alimentară. După ce a furnizat pacientului asistență medicală de urgență, medicul a întrebat mai întâi rudele Akrakhersit dacă ar putea plăti pentru recuperarea pacientului. Auzind un răspuns negativ, el a sugerat... - "să dea omenirii otrava, astfel încât el nu a suferit mult timp", la care rudele au fost de acord. Cu otravă alimentară neterminată, apoi a terminat otravă hippocratică. (Ce zici de "nu face rău" și de neparticipare la eutanasie?).
Cu doi ani înainte de moartea sa, Hippocrates sa angajat să folosească un anumit Cezar de Sveton, care a suferit de hipertensiune arterială. Când sa dovedit că Cezar nu a fost în stare să plătească pentru întregul tratament pe bază de plante, Hippocrates ia înmânat mâinile rudelor sale, nu numai că nu le vindeca, ci și le-a informat despre un diagnostic greșit, spunând că pacientul pur și simplu suferă de migrenă. Rudele, înșelătoare prin confuzie deliberată, nu s-au întors la un alt doctor, iar curând soldatul de 54 de ani a murit în timpul unei alte crize hipertensive.

În al doilea rând - Hippocrates nu a putut tolera concurența, credea că cu cât medicii sunt mai puțini, cu atât câștigurile sunt mai bune. Iată o dovadă pentru dvs. - cuvinte din același jurământ: "... instrucțiunile, lecțiile orale și orice altceva din învățătură trebuie comunicate fiilor, fiii profesorilor și studenților legați de obligația și jurământul prin lege la medic, dar nimănui altcuiva". Nu este foarte uman? Și în sfârșit, ultimul. Unele interpretări vechi ale "jurământului hipocratic" afirmă că un medic ar trebui să ofere asistență gratuită colegilor și familiilor lor și este obligat să nu ofere ajutor persoanelor sărace - pentru ca toată lumea să nu ajungă la medicamente gratuite și să întrerupă afacerea medicală.
De ce este în continuare mitul "jurământului hipocratic"?

Imaginea propagandei foarte profitabile "medic-dezinteresat" găsește. În acest fel, ideea că medicul este obligată să fie cerșetor a fost pusă insistent în conștiința societății. Astăzi, absența completă a dreptului medical a fost înlocuită de meșteșugul "principiile morale și etice", imorale și imorale față de medic. Ca urmare, oficialii "corupți prin" din medicină sunt din nou responsabili de "lipsa de bani" astăzi.
Societatea a uitat complet acest lucru și nu vrea să-și amintească faptul că munca unui doctor merită ceva, că realizarea dreptului cetățenilor la protecția sănătății garantată în Constituție nu trebuie să se bazeze numai pe îndatoriri profesionale, ci și pe posibilități complet obiective ale medicilor de a le furniza. Societatea nu dorește să înțeleagă că medicii sunt și cetățeni ai societății, cetățeni care trebuie să aibă drepturile lor fundamentate și protejate de lege, cetățeni care nu sunt mai răi decât alții. Și în primul rând, dreptul la satisfacție ca urmare a muncii lor prin realizarea nevoilor lor materiale și spirituale. Proprietatea și bogăția unui medic sunt cunoștințele, abilitățile sale profesionale și abilitatea de a lucra, de a trata oamenii, a le elimina de suferință. De aceea, datoria medicului de a asista la rândul său implică obligația societății, în conformitate cu principiul justiției, pe care îl adoră, de asemenea, să-l răsplătească în mod corespunzător pentru munca făcută. Atunci când un medic nu primește un salariu pentru munca lui de înaltă calificare sau este plătit un salariu cerșetor, care este mai mic decât remunerația unui curator în biroul unei companii semi-criminale dubioase, aceasta este o nedreptate socială înspăimântătoare. Dacă măsura răspunderii medicului pentru posibile infracțiuni și erori prevăzute de Codul penal este complet incomensurabilă cu sărăcia existenței sale pentru plata muncii sale oferită de o societate "echitabilă", atunci aceasta este și o nedreptate socială cinică. Este imposibil să se pună în aplicare dreptul just al cetățenilor la protecția sănătății în detrimentul înstrăinării neloiale a muncii cu înaltă calificare de la sute de mii de medici. Cererea populistă de îngrijire medicală gratuită, atât de populară atât în ​​rândul politicienilor, cât și în rândul populației, a condus, de fapt, la o "răspândire medicală" - înstrăinarea pentru nimic și deseori pentru nimic (se întâmplă că salariul nu este plătit deloc), care este proprietatea lucrătorilor medicali - calificări, cunoștințe și talente. Aceasta este o formă de violență socială flagrantă și inechitabilă împotriva profesiei medicale.

În societatea noastră, nu există loc pentru cei care lucrează cinstit, inclusiv pentru medic. "Prin forță de muncă neprihănită, nu veți face o cameră de piatră". Bine spus! Dar doctorul locuieste aici, in aceeasi societate. El face parte din ea. El înțelege în mod clar că lipsa de speranță a existenței sale face inutilă respectarea normelor de comportament stabilite de societatea modernă. Deoarece aceste norme nu garantează nimic altceva decât sărăcia fără speranță pentru medic. Într-una din vechile emisiuni ale ziarului "Fapte" a fost publicată o fotografie care a capturat momentul în care mașina a fost predată jucătorului cu o valoare de 70 mii cu. Acum imaginați-vă un jucător de chirurg de la fața locului (cel puțin același fanatism unic al chirurgiei cardiace, dr. BM Todurov, despre care același ziar Fakty a raportat cum a operat elocvent pe o inimă deschisă cu o lanternă când nemulțumirea față de inginerii de putere, Institutul de Cercetări de Chirurgie din Moscova a fost de-energizat) Acest lucru este imposibil de imaginat. Chirurgul nu va da niciodată. El îi va plăti salariul pentru operațiunea de patru ore, iar apoi vor scrie o plângere care, spun ei, cusatura sa dovedit a fi strâmbă... Și societatea va striga - "Pentru el. Și altceva despre jurământul hipocratic.

Și este aici că doctorul crede - „De ce prostituată poate numi prețul, fără glas, dar canar dragut pentru antics sub“ placaj „poate solicita mai multe mii de drepturi de autor, șoferul de taxi nu a avut noroc gratis, oficial, fără un“ semn de respect „nu va emite un certificat, un polițist de trafic pentru mulțumesc nu vă doresc o călătorie fericit, avocatul nu începe să își desfășoare activitatea, chelnerul fără basculare nu servește, frizerul nu postrizhet, MP nu votează, dar el - doctorul, salvând viața lor la bunul plac al aceleiași societăți, lipsit de dreptul de a numi prețul său atât de necesar pentru toțiA început?“. Îmi amintesc cuvintele nemuritoare ale primului Comisar al Poporului pentru Sănătate N. Semashko - "Oamenii hrănesc doctorul bun, dar nu avem nevoie de cei răi". Deci, comisarul a știut prețul unui bun doctor? Iar sursa de "hrană" - poporul - este clar definită. Cuvintele de aur, nu spune nimic.

Firește, tratamentul nedrept la medic, dar transferul de fapt forțat de rezultatele muncii sale gratuit (sau aproape gratuit) - pe principiul „medrazverstki“ și privarea de oportunități de a realiza un material de bunăstare mod complet onest, cauzat ca o reacție de rezistență, contra-violență a medicilor asupra membrilor societate nedreaptă. Această violență este exprimată în dorința de a primi recompensă materială de la pacient, iar motivul principal al unei astfel de violențe nu este îmbogățirea atât de mare ca furnizarea posibilității supraviețuirii elementare biologice. Medicul astăzi este obligat, într-un fel sau altul, să solicite recompense suplimentare de la pacienți. Cel puțin de la cei care pot plăti. Nu putea fi altfel. La urma urmei, toată lumea știe că axioma economică este propunerea că reducerea salariilor sub nivelul de subzistență duce în mod inevitabil la faptul că considerentele de supraviețuire încep să prevaleze asupra îndatoririlor și obligațiilor profesionale față de pacienți. Normele morale și etice nu sunt hrănite și nu veți trăi fără bani și nu veți hrăni familia. Un binecunoscut oftalmolog Svyatoslav Fyodorov a spus în ultimul său interviu despre acest lucru: "Sunt un doctor bun, pentru că sunt liber și am 480 de medici liberi. Jurământul Hipocrate este o ficțiune. Și, de fapt, există o viață reală - trebuie să mănânci în fiecare zi, să ai un apartament, o rochie. Ei cred că suntem niște îngeri care zboară. Angel, primind un salariu de 350 de ruble? Și în Rusia există o jumătate de milion de astfel de doctori. Unu și jumătate de oameni săraci cu studii superioare, sclavi intelectuali. A cere ca medicamentul să funcționeze bine în aceste condiții este absurd! "
Deci, să uităm în siguranță despre "jurământul hipocratic" (în interpretarea greșită).

MIT: Hipocrate Jurământ text complet cu comentarii. Jurământul doctorului text complet cu comentarii.

După ce doctorul a luat jurământul hipocratic pe gât, "stetoscopul este strâns" și o cruce roșie mare este pusă pe viață...

Ce asocieri vă provoacă expresia "jurământul hipocratic"? Nu vă prezentați în fața ochilor dvs., nici măcar pentru oa doua rând, subțire de ființe angelice în haine albe, care, fără a economisi timp și efort, păstrează paza asupra sănătății oamenilor? Nu ți-a părut că lacrimile de emoție erau pe punctul de a veni în ochii tăi?

Societatea a creat întotdeauna mituri și a crezut în iluzii.

"Enciclopedia medicală mare" tratează fenomenul iluziei ca fiind "o percepție falsă și eronată a obiectelor și a fenomenelor care există de fapt într-un anumit moment".

Dar aceasta este, prin definiție, o enciclopedie. În viață, totul nu este așa. Fals și eronat sunt adesea prezentate ca dogme.

Odată ce a creat mitul "jurământului hipocratic", societatea a identificat în mod fiabil sursa originală (a existat vreodată?) Și a început să mențină în mod constant în societate ideea iluzorie de doctor. Treptat, societatea a crezut atât de mult în acest mit și sa obișnuit cu imaginea unei persoane lipsite de privilegii, un nebun sfânt sau un călugăr de iertare, complet lipsită de nevoi materiale și spirituale, că atunci când încercau doctorii să-și schimbe poziția în societate, apologiștii mitologiei au început să se refere la acest lucru jurământul memorabil - "jurat? Fii răbdător".

Și cine a jurat? Cine dintre medicii de astăzi a dat "jurământul hipocratic" în forma sa originală? Și cine dintre gardienii publici formidabili și implacabili le citește și, în general, știe despre ce este vorba? Și, în cele din urmă, dacă trăim într-o societate creștină (cu o excepție minoră) a religiei, atunci care sunt obiceiurile și jurămintele antice aici?

Ce trebuie să facă aici dumnezeii păgâni, pe lângă principalele, dar cele minore?

"Jurământul" este, desigur, un cuvânt îngrozitor, dar a venit la noi din vremurile precreștine, care a căzut iremediabil în uitare. Astăzi, există legi pentru necredincioși, iar un creștin este, probabil, suficient pentru porunci?

Se poate obiecta că Domnul Isus Hristos însuși a subliniat că - oamenii se înșeală unii pe alții tot timpul și, pentru a se proteja cumva de ei, au venit cu un jurământ. În Predica de pe Munte, El a spus: "De asemenea, ați auzit că sa spus anticilor: nu rupeți jurământul, ci faceți jurământul înaintea Domnului". "(Matei 5,33-37).

Așa este, dar a spus și el că "fără jurământ de a înșela este și un păcat, ca și cu un jurământ".

Evanghelia spune cu blândețe - "nu jurați" (Matei 5,34). "Dar Eu vă spun că nu ziceți: nu în ceruri, pentru că este tronul lui Dumnezeu, nu pe pământ, pentru că este scaunul picioarelor Lui, nici de Ierusalim, pentru că este cetatea marelui Împărat, și nici nu vă jurați de capul vostru faceți un păr alb sau negru, dar cuvântul vostru să fie: da, da, nu, nu și ceea ce este dincolo de acesta este de la cel rău "(Matei 5,33-37).

Deci, medicul creștin nu are nevoie de jurământ, deoarece învățătura creștină este mult mai mare și mai morală decât orice jurământ păgân.

Deci, care este motivul rezistenței izbitoare a mitului jurământului Hipocrat?

Textul complet al jurământului hippocratic

De unde a venit expresia "Jurământul Hipocrat"?

Una dintre declarațiile eronate transmise de mass-media și de public este "jurământul hipocratic" pe care toți doctorii (inclusiv Rusia) le oferă înainte de a se angaja în practica medicală.

Iată textul complet al acestui jurământ Hipocrat, precum și jurământul oficial al medicului Federației Ruse.

Fundamentele legislației Federației Ruse privind protecția sănătății publice. Articolul 60. Jurământul medicului:

Persoanele care au absolvit instituțiile de învățământ superior din Federația Rusă, după primirea diplomei, depun jurământul unui medic cu următorul conținut:

„Obținerea unui rang înalt al unui medic și a trece la profesie, am Jur solemn: sincer facă datoria medicală să dedice cunoștințele și abilitățile lor de a preveni și trata bolile, conservarea și îmbunătățirea sănătății umane;

să fie întotdeauna gata să ofere asistență medicală, să păstreze confidențialitatea medicală, să trateze cu atenție și cu atenție pacientul, să acționeze numai în interesul său, indiferent de gen, rasă, naționalitate, limbă, origine, proprietate și statut oficial, locul de reședință, atitudinea față de religie, credință, afiliere la asociațiile obștești, precum și la alte circumstanțe;

să arate cel mai înalt respect pentru viața umană, să nu recurgă niciodată la implementarea eutanasiei;

să-și păstreze recunoștința și respectul pentru profesorii lor, să fie exigenți și corecți pentru studenții lor, să-și promoveze creșterea profesională;

tratați colegii cu bunăvoință, adresați-i acestora pentru ajutor și sfaturi dacă interesele pacientului o cer și nu refuzați niciodată ajutorul și sfaturile colegilor;

să-și îmbunătățească permanent abilitățile profesionale, să aibă grijă și să dezvolte tradițiile nobile ale medicinei ".

Jurământul medicului este dat într-o atmosferă festivă. Faptul de a depune jurământul medicului este confirmat printr-o semnătură personală sub semnul corespunzător din diploma de medic cu data. Medicii pentru încălcarea jurământului medicului sunt responsabili conform legislației Federației Ruse.

Și acum, ca să spunem așa, originalul:

"Jur pe Apollo, doctorul Asclepius, Gigea și Panakea, de către toți zeii și zeițele, luați-i ca martori, faceți în mod cinstit, conform puterilor și înțelegerii mele, următorul jurământ și obligație scrisă: să mă gândiți să înveți abilitățile mele medicale în mod egal cu părinții mei, prosperitatea lor și, dacă este necesar, să-l ajute în nevoile sale, urmașii săi să-și considere frații și această artă, dacă doresc să o studieze, să-i învețe gratuit și fără nici un contract;

instrucțiuni, lecții orale și orice altceva în învățăturile spun fiii lor, fiii profesorului său și a studenților obligație și jurământ legate în funcție de starea de sănătate a legii, dar nimeni altcineva.

Direcționez regimul bolnavilor în avantajul lor, în conformitate cu puterile și mintea mea, evitând să provoace vreo rău și nedreptate. Nu voi da nimănui mijloacele letale pe care le cer și nu voi arăta calea pentru un astfel de plan; în același mod, nu voi da nici unei femei un pesar abortiv.

Pur și imaculat îmi voi petrece viața și arta mea. În orice casă intră, voi intra acolo în beneficiul pacientului, fiind departe de orice intenție, nedreptate și distructivă, mai ales din afacerile de dragoste cu femei și bărbați, liberi și sclavi.

Oricare ar fi fost în timpul tratamentului, dar și fără tratament, nu am văzut și nici nu am auzit despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie dezvăluit niciodată, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret. I a păstra acest jurământ cu credință, pot să se bucure de viață și arta mea, respectat de toți oamenii pentru toate timpurile, încălcăm la fel, și oferind un jurământ fals trebuie să fie contrare acesteia. "

Este izbitoare cât de puternică este convingerea că fiecare medic este legat de adevăratul jurământ hipocratic. Și, la urma urmei, nimeni nu a avut vreodată, nici un singur organism medical oficial, niciunul dintre medici, din anumite motive, nu a încercat să dezamăgească această amăgire în fața cetățenilor (i.patienți).

Și ar fi corect dacă reprezentanții tuturor profesiilor au adus astfel de jurăminte... După cum se spune, "după ce medicul a acceptat jurământul lui Hippocrate pe gât, a fost atras un stetoscop" și o cruce roșie mare a fost pusă pe viață ". Ce gânduri fac cuvântul "jurământul hipocratic"?

Nu apar înaintea ochilor, chiar și pentru oa doua, subțire, numeroase rânduri de îngeri îmbrăcați în haine albe care, fără a-și economisi timpul și energia, protejează sănătatea oamenilor? Societatea în sine a creat acest mit și crede în el. Odată ce a venit cu mitul "jurământului hipocratic", societatea a asigurat cu încăpățânare sursa originală (a existat deloc?) Și a început să susțină ideea iluzorie a medicului și ce ar trebui să fie în societate.

Treptat, societatea noastră a crezut atât de puternic în acest mit și sa obișnuit cu imaginea unui medic lipsit de libertate, fără a avea nevoie și de drepturi materiale și spirituale, că atunci când medicii au încercat să-și schimbe statutul financiar în societate, apologiștii mitologiei au început să se refere la acest jurământ - "Au jurat? Fii răbdător. “. Dar cine a jurat ceva?

Cine dintre medicii de astăzi a dat "jurământul hipocratic" în forma originală și originală? Cine o citește și știe despre ce este vorba? Și aici zeii păgâni și greci? "Jurământul", desigur, este un cuvânt teribil, dar a venit la noi încă din timpurile precreștine, dispărut iremediabil. Astăzi, pentru necredincioși există legi și porunca trebuie să fie suficientă pentru un creștin.

Să ne întoarcem acum la istorie. Așa-numitul "jurământ hipocratic" nu aparține lui Hippocrates. Când Hipocrate a murit în 377 î.Hr. (în conformitate cu alte surse din 356), nu a existat încă un astfel de jurământ. La fel ca multe alte lucruri, a fost mult mai târziu recunoscut cu acest jurământ în timp ce își edita lucrările.

De fapt, "lucrările lui Hipocrate", precum lucrările lui Leonid Iliich de neuitat, sunt o colecție de lucrări ale diferiților autori și este mai mult decât dificil să se izoleze de ei adevăratul Hipocrate. Potrivit diferitelor surse, din cele 72 de scrieri atribuite lui Hippocrates, Galen a recunoscut drept autentic - 11, Haller - 18 și Kovner doar 8. Restul operelor au aparținut în mod evident fiilor și ginului său (V. Rudnev, 1998).

Cea mai comună versiune a jurământului de astăzi, așa-numita poruncă medicală, publicată în 1848 la Geneva. Jurământul. Act. Despre doctor. instrucțiuni

"Jur pe Apollo ca doctor, Asclepius, Gygey și Panacea și pe toți zeii și zeițele, luându-i ca martori, să execute sincer, conform puterilor și înțelegerii mele, următorul jurământ și angajament scris: să mă gândiți să-mi învăț abilitățile medicale pe o bază egală cu părinții mei, dacă au nevoie să-l ajute în nevoile sale, urmașii lui să fie considerați a fi frații săi și această artă, dacă doresc să o studieze, să le învețe gratuit și fără nici un contract, îndrumare, lecții orale și tot adică învățăturile spun fiii lor, fiii profesorului său și a studenților obligație și jurământ legate în funcție de starea de sănătate a legii, dar nimeni altcineva.

Voi conduce tratamentul pacienților în beneficiul lor, în conformitate cu capacitatea mea și judecata mea, abținându-se de la a provoca nici un rău și nedreptate, nu voi lăsa pe nimeni dacă mi-a cerut un medicament mortal și nu arată calea pentru un astfel de plan, la fel cum nu voi da unei femei un remediu abortiv.

Curățată și imaculată, îmi voi petrece viața și arta mea. În orice casă am intrat, voi intra doar pentru beneficiul pacientului, fiind departe de orice intenționată, nedreaptă și dăunătoare, mai ales dragoste afacerile cu bărbați și femei, și sclavi liberi.

Așa că în timpul tratamentului, precum și fără tratament, nu văd sau aud despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie dezvăluit, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret.

Eu, împlinind neabătut jurământul, pot fi acordate fericirii în viață și în artă și glorie tuturor oamenilor pentru toată veșnicia. Pentru infractorul care dă jurământul fals, lăsați-l să fie invers. "

Deci, ce spune jurământul Hipocrat? Da, deloc despre asta - ". strălucind la alții, ardeți-vă și transformați-vă într-o lumânare ". Și veți fi de acord că chiar și într-o astfel de versiune "combinată" a textului vorbim doar despre obligațiile față de profesori, colegi și studenți, garanția de a nu face rău bolnavilor, o atitudine negativă față de eutanasie (uciderea pacienților la voință), avorturile și refuzul lucrătorilor medicali din relațiile intime cu pacienții, despre păstrarea confidențialității medicale.

Nicăieri în text nu indică faptul că un medic ar trebui să trăiască liber și să tolereze fără voie indiferența și indiferența societății față de el.

Din nou, înapoi la poveste. În Grecia antică, a căror subiecți erau Hippocrates, majoritatea covârșitoare a doctorilor trăiau confortabil în detrimentul taxelor primite de la pacienți. Munca lor a fost plătită (mai bine, de exemplu, decât munca arhitecților). Deși caritatea nu a fost străină nici medicilor (când ai bani, poți fi un binefăcător).

Același Hippocrates, în instrucțiunile sale, îi sfătuiește pe studentul său, când vine vorba de taxa pentru tratament, să facă diferența între diferiți pacienți - "Și vă sfătuiesc să nu fiți prea umani, ci și să fiți atenți la abundența fondurilor pacientul) și moderarea lor și, uneori, ar fi fost tratat gratuit, având în vedere o memorie recunoscătoare deasupra gloriei minuscule. " Rețineți că darul lui Hippocrates vă sfătuiește să tratați doar ocazional.

Poate că Hippocrates a înțeles deja importanța carității pentru publicitate? Cel mai probabil, este. De aceea, în aceleași "Instrucțiuni", îi sfătuiește pe elevul său: "Dacă aduceți mai întâi primul caz de recompensă, atunci, bineînțeles, îi aduceți pe pacient la ideea că, dacă contractul nu este încheiat, îl veți părăsi sau îl veți trata fără griji; nu-i dați sfaturi în acest moment.

Stabilirea remunerațiilor nu ar trebui luată în considerare deoarece credem că este dăunător pentru pacient să acorde atenție, mai ales în cazul bolilor acute - viteza bolii, care nu duce la întârzieri, face ca un bun doctor să nu caute beneficii, ci să câștige faima. Este mai bine să dai vina pe cei mântuiți decât să jefuiști pe cei aflați în pericol. "

După cum vedeți, ingratitudinea pacienților salvați față de doctor merită reproșuri, chiar din punctul de vedere al lui Hippocrates! Principiul principal al eticii Hipocrate a fost întotdeauna considerat "non nocere" - nu face rău. Hippocrates însuși la păstrat?

În primul rând, cine ar trebui tratat? Aici este un citat din Comandamentul medical, elegant (și tăiat) și publicat în 1848 la Geneva - "Prima mea sarcină este să restaurez și să păstrez sănătatea pacienților mei". Cu toate acestea, versiunea originală originală a jurământului, probabil bazată, probabil, pe viziunea asupra lumii hipocratice, conține următoarea continuare a acestei fraze, care, pentru "nu un motiv clar", a fost abandonată de editorii de la Geneva - ". cu toate acestea, nu toate, dar numai în măsură să plătească pentru recuperarea lor. “.

Chiar și în practica lui Hippocrates însuși, au existat cel puțin două cazuri în care el și-a încălcat propriul jurământ. În 380 î.Hr. Un Akrakhersit a început să fie tratat pentru otrăvirea cu otrăvire alimentară. După ce a furnizat pacientului asistență medicală de urgență, medicul a întrebat mai întâi rudele Akrakhersit dacă ar putea plăti pentru recuperarea pacientului. Auzind un răspuns negativ, a sugerat el. - "a da otrăvii săraci că nu a suferit mult timp", la care rudele au fost de acord. Cu otravă alimentară neterminată, apoi a terminat otravă hippocratică. (Ce zici de "nu face rău" și de neparticipare la eutanasie?).

Cu doi ani înainte de moartea sa, Hippocrates sa angajat să folosească un anumit Cezar de Sveton, care a suferit de hipertensiune arterială. Când sa dovedit că Cezar nu a fost în stare să plătească pentru întregul tratament pe bază de plante, Hippocrates ia înmânat mâinile rudelor sale, nu numai că nu le vindeca, ci și le-a informat despre un diagnostic greșit, spunând că pacientul pur și simplu suferă de migrenă. Rudele, care au fost amăgite prin confuzie deliberată, nu s-au întors la un alt doctor, iar curând soldatul de 54 de ani a murit în timpul unei alte crize hipertensive.

În al doilea rând - Hippocrates nu a putut tolera concurența, credea că cu cât medicii sunt mai puțini, cu atât câștigurile sunt mai bune. Iată o dovadă pentru dvs. - cuvinte din același jurământ: ". învățăturile, lecțiile orale și orice altceva din învățătură pentru a comunica fiii voștri, fiii profesorului și elevilor tăi legați de o obligație și un jurământ prin lege la medic, dar nimănui altcuiva ". Nu este foarte uman?

Și în sfârșit, ultimul. În unele interpretări vechi ale jurământului hipocrat spune că un medic ar trebui să ofere asistență gratuită colegilor și familiilor lor și NU trebuie să ofere asistență persoanelor sărace - pentru ca toată lumea să nu ajungă la medicamente gratuite și să întrerupă afacerea medicală.

De ce este în continuare mitul "jurământului hipocratic"? Imaginea propagandei foarte profitabile "medic-dezinteresat" găsește. Proprietatea și bogăția unui medic sunt cunoștințele, abilitățile sale profesionale și abilitatea de a lucra, de a trata oamenii, a le elimina de suferință. De aceea, obligația unui medic de a ajuta, la rândul său, implică datoria societății, în conformitate cu principiul justiției, pe care o adoră astfel, să-l recompenseze în mod adecvat pentru munca făcută.

În societatea noastră, nu există loc pentru cei care lucrează cinstit, inclusiv pentru medic. "Prin forță de muncă neprihănită, nu veți face o cameră de piatră". Bine spus! Dar doctorul locuieste aici, in aceeasi societate. El face parte din ea. Și aici doctorul se gândește la asta - "De ce o prostituată poate să-i spună prețul, fără voce, dar un cântăreț drăguț pentru grimasă sub" placaj "poate cere multe mii de taxe, un șofer de taxi nu va avea noroc, un funcționar fără" expresii de respect " multumesc ca nu doriti o calatorie fericita, avocatul nu va incepe sa conduca cazul, chelnerul nu va servi fara sfat, coaforul nu va fi taiat, deputatul nu va vota si el - medicul care isi salveaza viata, la capriciul aceleiasi societati, este lipsit de dreptul de a-si numi pretul atat de necesar pentru toata lumea ra Ota?“.

Cuvintele nemuritoare ale primului comisar pentru sănătate N. Semashko vin în minte - "Oamenii vor hrăni pe bunul doctor, dar nu avem nevoie de cei răi". Deci, comisarul a știut prețul unui bun doctor?

Mitul jurământului hipocratic.

De unde a venit expresia "Jurământul Hipocrat"?

Una dintre declarațiile eronate transmise de mass-media și de public este "jurământul hipocratic" pe care toți doctorii (inclusiv Rusia) le oferă înainte de a se angaja în practica medicală. Iată textul complet al acestui jurământ Hipocrat, precum și jurământul oficial al medicului Federației Ruse.

Fundamentele legislației Federației Ruse privind protecția sănătății publice.

Articolul 60. Jurământul medicului:

Persoanele care au absolvit instituțiile de învățământ superior din Federația Rusă, după primirea diplomei, depun jurământul unui medic cu următorul conținut:

"Obținând un rang înalt de medic și demararea activității profesionale, jurăm solemn:

-să împliniți cu sinceritate datoria medicală, să vă dedicați cunoștințele și abilitățile pentru prevenirea și tratarea bolilor, conservarea și întărirea sănătății umane;

-să fie întotdeauna gata să ofere asistență medicală, să păstreze confidențialitatea medicală, să trateze cu atenție și cu atenție pacientul, să acționeze numai în interesul său, indiferent de gen, rasă, naționalitate, limbă, origine, proprietate și statut oficial, locul de reședință, atitudinea față de religie, credință, afiliere la asociațiile obștești, precum și la alte circumstanțe;

-să arate cel mai înalt respect pentru viața umană, să nu recurgă niciodată la implementarea eutanasiei;

-să-și păstreze recunoștința și respectul pentru profesorii lor, să fie exigenți și corecți pentru studenții lor, să-și promoveze creșterea profesională;

tratați colegii cu bunăvoință, adresați-i acestora pentru ajutor și sfaturi dacă interesele pacientului o cer și nu refuzați niciodată ajutorul și sfaturile colegilor;

-să-și îmbunătățească permanent abilitățile profesionale, să aibă grijă și să dezvolte tradițiile nobile ale medicinei ".

Jurământul medicului este dat într-o atmosferă festivă. Faptul de a depune jurământul medicului este confirmat printr-o semnătură personală sub semnul corespunzător din diploma de medic cu data. Medicii pentru încălcarea jurământului medicului sunt responsabili conform legislației Federației Ruse.

Și acum, ca să spunem așa, originalul: jurământul hipocratic:

"Jur pe Apollo, doctorul Asclepius, Gigea și Panakea, de către toți zeii și zeițele, luați-i ca martori, faceți în mod cinstit, conform puterilor și înțelegerii mele, următorul jurământ și obligație scrisă: să mă gândiți să înveți abilitățile mele medicale în mod egal cu părinții mei, prosperitatea lor și, dacă este necesar, să-l ajute în nevoile sale, urmașii săi să-și considere frații și această artă, dacă doresc să o studieze, să-i învețe gratuit și fără nici un contract; instrucțiuni, lecții orale și orice altceva în învățăturile spun fiii lor, fiii profesorului său și a studenților obligație și jurământ legate în funcție de starea de sănătate a legii, dar nimeni altcineva.

Direcționez regimul bolnavilor în avantajul lor, în conformitate cu puterile și mintea mea, evitând să provoace vreo rău și nedreptate. Nu voi da nimănui mijloacele letale pe care le cer și nu voi arăta calea pentru un astfel de plan; în același mod, nu voi da nici unei femei un pesar abortiv.

Pur și imaculat îmi voi petrece viața și arta mea. În orice casă intră, voi intra acolo în beneficiul pacientului, fiind departe de orice intenție, nedreptate și distructivă, mai ales din afacerile de dragoste cu femei și bărbați, liberi și sclavi.

Oricare ar fi fost în timpul tratamentului, dar și fără tratament, nu am văzut și nici nu am auzit despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie dezvăluit niciodată, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret. I a păstra acest jurământ cu credință, pot să se bucure de viață și arta mea, respectat de toți oamenii pentru toate timpurile, încălcăm la fel, și oferind un jurământ fals trebuie să fie contrare acesteia. "

Este izbitoare cât de puternică este convingerea că fiecare medic este legat de adevăratul jurământ hipocratic. Și, la urma urmei, nimeni nu a avut vreodată, nici un singur organism medical oficial, niciunul dintre medici, din anumite motive, nu a încercat să dezamăgească această amăgire în fața cetățenilor (i.patienți).

Și ar fi corect dacă reprezentanții tuturor profesiilor au adus astfel de jurăminte... După cum se spune, "după ce medicul a acceptat jurământul lui Hippocrate pe gât, a fost atras un stetoscop" și o cruce roșie mare a fost pusă pe viață ". Ce gânduri fac cuvântul "jurământul hipocratic"?

Nu apar înaintea ochilor, chiar și pentru oa doua, subțire, numeroase rânduri de îngeri îmbrăcați în haine albe care, fără a-și economisi timpul și energia, protejează sănătatea oamenilor? Societatea în sine a creat acest mit și crede în el. Odată ce a venit cu mitul "jurământului hipocratic", societatea a asigurat cu încăpățânare sursa originală (a existat deloc?) Și a început să susțină ideea iluzorie a medicului și ce ar trebui să fie în societate.

Treptat, societatea noastră a crezut atât de puternic în acest mit și sa obișnuit cu imaginea unui medic lipsit de libertate, fără a avea nevoie și de drepturi materiale și spirituale, că atunci când medicii au încercat să-și schimbe statutul financiar în societate, apologiștii mitologiei au început să se refere la acest jurământ - "Au jurat? Fii răbdător. “. Dar cine a jurat ceva?

Cine dintre medicii de astăzi a dat "jurământul hipocratic" în forma originală și originală? Cine o citește și știe despre ce este vorba? Și aici zeii păgâni și greci? "Jurământul", desigur, este un cuvânt teribil, dar a venit la noi încă din timpurile precreștine, dispărut iremediabil. Astăzi, pentru necredincioși există legi și porunca trebuie să fie suficientă pentru un creștin.

Să ne întoarcem acum la istorie. Așa-numitul "jurământ hipocratic" nu aparține lui Hippocrates. Când Hipocrate a murit în 377 î.Hr. (în conformitate cu alte surse din 356), nu a existat încă un astfel de jurământ. La fel ca multe alte lucruri, a fost mult mai târziu recunoscut cu acest jurământ în timp ce își edita lucrările. De fapt, "lucrările lui Hipocrate", precum lucrările lui Leonid Iliich de neuitat, sunt o colecție de lucrări ale diferiților autori și este mai mult decât dificil să se izoleze de ei adevăratul Hipocrate. Potrivit diferitelor surse, din cele 72 de scrieri atribuite lui Hippocrates, Galen a recunoscut drept autentic - 11, Haller - 18 și Kovner doar 8. Restul operelor au aparținut în mod evident fiilor și ginului său (V. Rudnev, 1998).

Cea mai comună versiune a jurământului de astăzi, așa-numita poruncă medicală, publicată în 1848 la Geneva. Jurământul. Act. Despre doctor. Instrucțiuni.

"Jur pe Apollo ca doctor, Asclepius, Gygey și Panacea și pe toți zeii și zeițele, luându-i ca martori, să execute sincer, conform puterilor și înțelegerii mele, următorul jurământ și angajament scris: să mă gândiți să-mi învăț abilitățile medicale pe o bază egală cu părinții mei, dacă au nevoie să-l ajute în nevoile sale, urmașii lui să fie considerați a fi frații săi și această artă, dacă doresc să o studieze, să le învețe gratuit și fără nici un contract, îndrumare, lecții orale și tot adică învățăturile spun fiii lor, fiii profesorului său și a studenților obligație și jurământ legate în funcție de starea de sănătate a legii, dar nimeni altcineva.

Voi conduce tratamentul pacienților în beneficiul lor, în conformitate cu capacitatea mea și judecata mea, abținându-se de la a provoca nici un rău și nedreptate, nu voi lăsa pe nimeni dacă mi-a cerut un medicament mortal și nu arată calea pentru un astfel de plan, la fel cum nu voi da unei femei un remediu abortiv.

Curățată și imaculată, îmi voi petrece viața și arta mea. În orice casă am intrat, voi intra doar pentru beneficiul pacientului, fiind departe de orice intenționată, nedreaptă și dăunătoare, mai ales dragoste afacerile cu bărbați și femei, și sclavi liberi.

Așa că în timpul tratamentului, precum și fără tratament, nu văd sau aud despre viața umană din ceea ce nu ar trebui să fie dezvăluit, voi păstra tăcerea despre asta, considerând astfel de lucruri un secret.

Eu, împlinind neabătut jurământul, pot fi acordate fericirii în viață și în artă și glorie tuturor oamenilor pentru toată veșnicia. Pentru infractorul care dă jurământul fals, lăsați-l să fie invers. "

Deci, ce spune jurământul Hipocrat? Da, deloc despre asta - ". strălucind la alții, ardeți-vă și transformați-vă într-o lumânare ". Și veți fi de acord că chiar și într-o astfel de versiune "combinată" a textului vorbim doar despre obligațiile față de profesori, colegi și studenți, garanția de a nu face rău bolnavilor, o atitudine negativă față de eutanasie (uciderea pacienților la voință), avorturile și refuzul lucrătorilor medicali din relațiile intime cu pacienții, despre păstrarea confidențialității medicale.

Nicăieri în text nu indică faptul că un medic ar trebui să trăiască liber și să tolereze fără voie indiferența și indiferența societății față de el.

Din nou, înapoi la poveste. În Grecia antică, a căror subiecți erau Hippocrates, majoritatea covârșitoare a doctorilor trăiau confortabil în detrimentul taxelor primite de la pacienți. Munca lor a fost plătită (mai bine, de exemplu, decât munca arhitecților). Deși caritatea nu a fost străină nici medicilor (când ai bani, poți fi un binefăcător).

Același Hippocrates, în instrucțiunile sale, îi sfătuiește pe studentul său, când vine vorba de taxa pentru tratament, să facă diferența între diferiți pacienți - "Și vă sfătuiesc să nu fiți prea umani, ci și să fiți atenți la abundența fondurilor pacient) și moderarea lor și, uneori, ar fi fost tratat cu un cadou, considerând o memorie recunoscătoare deasupra gloriei minuscule. "Rețineți că Hippocrates recomandă să tratați doar ocazional gratuit.

Poate că Hippocrates a înțeles deja importanța carității pentru publicitate? Cel mai probabil, este. Deci, în aceleași "Instrucțiuni", îi sfătuiește pe student -

"Dacă luați mai întâi cazul de remunerare, atunci, bineînțeles, veți aduce pacientul la ideea că dacă contractul nu este încheiat, îl veți părăsi sau îl veți trata fără griji și nu îi veți da nici un sfat în acest moment.

Stabilirea remunerațiilor nu ar trebui luată în considerare deoarece credem că este dăunător pentru pacient să acorde atenție, mai ales în cazul bolilor acute - viteza bolii, care nu duce la întârzieri, face ca un bun doctor să nu caute beneficii, ci să câștige faima. Este mai bine să dai vina pe cei mântuiți decât să jefuiști pe cei aflați în pericol. "

După cum vedeți, ingratitudinea pacienților salvați față de doctor merită reproșuri, chiar din punctul de vedere al lui Hippocrates! Principiul principal al eticii Hipocrate a fost întotdeauna considerat "non nocere" - nu face rău. Hippocrates însuși la păstrat?

În primul rând, cine ar trebui tratat? Aici este un citat din Comandamentul medical, elegant (și tăiat) și publicat în 1848 la Geneva - "Prima mea sarcină este să restaurez și să păstrez sănătatea pacienților mei". Cu toate acestea, versiunea originală originală a jurământului, probabil bazată, probabil, pe viziunea asupra lumii hipocratice, conține următoarea continuare a acestei fraze, care, pentru "nu un motiv clar", a fost abandonată de editorii de la Geneva - ". cu toate acestea, nu toate, dar numai în măsură să plătească pentru recuperarea lor. “.

Chiar și în practica lui Hippocrates însuși, au existat cel puțin două cazuri în care el și-a încălcat propriul jurământ. În 380 î.Hr. Un Akrakhersit a început să fie tratat pentru otrăvirea cu otrăvire alimentară. După ce a furnizat pacientului asistență medicală de urgență, medicul a întrebat mai întâi rudele Akrakhersit dacă ar putea plăti pentru recuperarea pacientului. Auzind un răspuns negativ, a sugerat el. - "a da otrăvii săraci că nu a suferit mult timp", la care rudele au fost de acord. Cu otravă alimentară neterminată, apoi a terminat otravă hippocratică. (Ce zici de "nu face rău" și de neparticipare la eutanasie?).

Cu doi ani înainte de moartea sa, Hippocrates sa angajat să folosească un anumit Cezar de Sveton, care a suferit de hipertensiune arterială. Când sa dovedit că Cezar nu a fost în stare să plătească pentru întregul tratament pe bază de plante, Hippocrates ia înmânat mâinile rudelor sale, nu numai că nu le vindeca, ci și le-a informat despre un diagnostic greșit, spunând că pacientul pur și simplu suferă de migrenă. Rudele, care au fost amăgite prin confuzie deliberată, nu s-au întors la un alt doctor, iar curând soldatul de 54 de ani a murit în timpul unei alte crize hipertensive.

În al doilea rând - Hippocrates nu a putut tolera concurența, credea că cu cât medicii sunt mai puțini, cu atât câștigurile sunt mai bune. Iată o dovadă pentru dvs. - cuvinte din același jurământ: ". învățăturile, lecțiile orale și orice altceva din învățătură pentru a comunica fiii voștri, fiii profesorului și elevilor tăi legați de o obligație și un jurământ prin lege la medic, dar nimănui altcuiva ". Nu este foarte uman?

Și în sfârșit, ultimul. În unele interpretări vechi ale jurământului hipocrat spune că un medic ar trebui să ofere asistență gratuită colegilor și familiilor lor și NU trebuie să ofere asistență persoanelor sărace - pentru ca toată lumea să nu ajungă la medicamente gratuite și să întrerupă afacerea medicală.

De ce este în continuare mitul "jurământului hipocratic"? Imaginea propagandei foarte profitabile "medic-dezinteresat" găsește. Proprietatea și bogăția unui medic sunt cunoștințele, abilitățile sale profesionale și abilitatea de a lucra, de a trata oamenii, a le elimina de suferință. De aceea, obligația unui medic de a ajuta, la rândul său, implică datoria societății, în conformitate cu principiul justiției, pe care o adoră astfel, să-l recompenseze în mod adecvat pentru munca făcută.

În societatea noastră, nu există loc pentru cei care lucrează cinstit, inclusiv pentru medic. "Prin forță de muncă neprihănită, nu veți face o cameră de piatră". Bine spus! Dar doctorul locuieste aici, in aceeasi societate. El face parte din ea. Și aici doctorul se gândește la asta - "De ce o prostituată poate să-i spună prețul, fără voce, dar un cântăreț drăguț pentru grimasă sub" placaj "poate cere multe mii de taxe, un șofer de taxi nu va avea noroc, un funcționar fără" expresii de respect " multumesc ca nu doriti o calatorie fericita, avocatul nu va incepe sa conduca cazul, chelnerul nu va servi fara sfat, coaforul nu va fi taiat, deputatul nu va vota si el - medicul care isi salveaza viata, la capriciul aceleiasi societati, este lipsit de dreptul de a-si numi pretul atat de necesar pentru toata lumea ra Ota?“.

Cuvintele nemuritoare ale primului comisar pentru sănătate N. Semashko vin în minte - "Oamenii vor hrăni pe bunul doctor, dar nu avem nevoie de cei răi". Deci, comisarul a știut prețul unui bun doctor?

Dar acum medicii urmează cu adevărat jurământul Hipocrate. Strict.

Alte Articole Despre Tiroidă

Cipionatul de testosteron este unul dintre cei mai lungi esteri de testosteron. Este cel mai adesea folosit în cursuri combinate pentru a obține masa musculară. Perioada de viață (timpul de acțiune) al medicamentului în organismul uman este de la 15 la 16 zile.

Fericirea este un concept nu numai social, ci și biologic. Ceea ce noi numim dragoste, pasiune, victorie și bucuria realizării are un aspect psiho-psihologic în centrul său.

În orice moment, pieptul de sex feminin a fost subiectul atenției masculine și mandria proprietarilor. Și în ultimii ani, femeile bogate, pe care natura nu le-a înzestrat cu forme feminine, sunt dispuse să plătească bani pentru a crește dimensiunea sânilor.